张双读(论语雍也)第二十课

2023-04-03 21:12:1102:09 27
所属专辑:论语雍也篇
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《论语·雍也》第二十课
认知的三个境界
【原文】子曰:“知之者不如好之者,好之者不如乐之者。”

【译文】学习的境界有深有浅。

知之者
皇侃疏:知之,谓知学问有益者也。就是知道做这件事肯定有好处,或者说知道这个道理,但是去做不做就是另一码事了。

好之者
喜欢、感兴趣,能专心致志、全神贯注于这一事物,是一种态度但是这种兴趣如果不经过刻意训练形成习惯,也可能只是三天打鱼两天晒网,很难持久。

乐之者
朱熹《集注》:乐之者,有所得而乐之也。这就孔子所说的“学而时习之,不亦乐乎”的境界了。无所得是很难乐在其中的,“腹有诗书气自华”就是这种得,乐享其中、乐此不疲也就必然了。

对于这三个层次,朱熹《集注》引张敬夫的比喻很形象:

譬之五谷,知者,知其可食者也。好者,食而嗜之者也。乐者,嗜之而饱者也。

《淮南子·繆称篇》更是有言:

故同味而嗜厚膊者,必其甘之者也;同师而超群者,必其乐之者也。弗(fú)甘弗乐而能为表者,未之闻也。
这每一个层次的跨越,不能仅仅依靠所谓的天赋秉性,特别是在一个注定了要终身学习的时代,我们需要有意识地去训练和发展心智,不知道的可以想办法找途径去知道,没有兴趣的可以去引导培养兴趣,而这实际上就是努力改造自我的过程,需要持续不断的注意和忍耐,需要花费很大的功夫。

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