上一课，我们讲——北宋四大皇寺，开封城里放着三个：相国寺、开宝寺、天清寺。在成都刻好的《开宝藏》，为什么不远万里，费劲巴拉地弄到离京城五百里之外的半山腰来呢？干这么没有效率的事情，让人匪夷所思。
我有一个猜测——刻印《开宝藏》是宋太祖非常重视的一项事业，从佛教的角度讲，是太祖的大功德，刻的时候是太祖刻的。《开宝藏》刻好拉到北方的时候，宋太祖已经死了，对吧……他的弟弟——太宗继位……赵光义继位。传说——宋太宗得国不正，有弑兄夺位的嫌疑，因为野史里有“斧声烛影”的传说，对吧……斧声烛影，烛影摇红……呐，正史肯定不敢这么写，说——太宗弑兄篡位，对吧！那只能是野史。
法华正道
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法华正道
上一课，我们讲——北宋四大皇寺，开封城里放着三个：相国寺、开宝寺、天清寺。在成都刻好的《开宝藏》，为什么不远万里，费劲巴拉地弄到离京城五百里之外的半山腰来呢？干这么没有效率的事情，让人匪夷所思。
法华正道
我有一个猜测——刻印《开宝藏》是宋太祖非常重视的一项事业。从佛教的角度讲，是太祖的大功德，刻的时候是太祖刻的。《开宝藏》刻好拉到北方的时候，宋太祖已经死了，对吧……他的弟弟——太宗继位……赵光义继位。传说——宋太宗得国不正，有弑兄夺位的嫌疑，因为野史里有“斧声烛影”的传说，对吧……斧声烛影，烛影摇红……呐，正史肯定不敢这么写，说——太宗弑兄篡位，对吧！那只能是野史。
法华正道
野史这个东西啊，叫：无风不起浪。这个事儿如果是真的，那么，宋太宗一定不愿意在京城的皇寺里目睹哥哥开刻的这部《开宝藏》，对吧……你把哥哥给弑了嘛。所以，把《大藏经》迁到一个能保佑自己的佛寺里，是吧！对大家都好。皇家办事啊，只看目的，什么效率不效率的？就不差这点儿钱！如果这么猜，那就顺理成章了。
法华正道
太平兴国寺，这个寺名儿，它用的就是宋太宗的年号，太平兴国八年嘛……一共，它用的就是这个年号。而《开宝藏》用的就是他哥哥——宋太祖的年号。 在太平兴国寺，刷印《开宝藏》，贯穿了整个北宋时期。同时，太平兴国寺也是中国最后一个官方的译经场。我在“译经家”和“佛教思想”的课里讲过——在中国佛教史上，有四次大译经，第四次大译经就是在太平兴国寺里展开的。这里出现了天息灾、法护、法天……一直到金总持等一批著名的译经家……那主要是密教的。