感受古船文化,探索古船演变文脉,解锁古船制造技艺,听众朋友们大家好。这里是江苏省无锡交通高等职业技术学校船承社,“听·船文化”栏目,我是宁子琴。
1-2-7-3战国时期出现风帆的考证
在中国的学术界,也有不少人对殷商时代出现帆的论点持有异义。其中争论较多的意见是:中国船上的风帆始于战国时代。
在春秋末及战国初年,中国北方沿海的航路已经开通,史书中的记载比比皆是。如果只靠划桨而无风帆作为船的动力,史籍上的诸多事例当难以实现。
如《史记·吴太伯世家》载吴王夫差十一年(公元前485年):“齐鲍氏弑齐悼公,吴王闻之,哭于军门外三日,乃从海上攻齐,齐人败吴,吴王乃引兵归”。接着,于吴王夫差十四年(公元前482年)春,“吴王北会诸侯于黄池,欲霸中国,以全周室”,“于是越王勾践乃命范蠡、舌庸率师,沿海派淮,以绝吴路”。再如于公元前473年越国灭吴国之后,《史记·越王勾践世家》记有:“范蠡以为大名之下,难以久居……乃装其轻宝珠玉,自与其私徒属,乘舟浮海以行,终不反”。“范蠡浮海出齐”,是从现今的东海北上,到达黄海,海程数百公里。如此在海上长途跋涉的私人旅行,在当时看来已是常见的事了。
在战国时代,不仅在沿海的交通便捷通畅,人们更积极向外海发展。司马迁在《史记》中,对此种探索做过形象而生动的描述:“自威、宣、燕昭,使人入海求蓬莱、方丈、瀛洲。此三神山者,其传在渤海中,去人不远。患且至,则船风引而去。盖尝有至者”。这段叙述说明:齐威王、齐宣王和燕昭王等都曾多次派人出海远航。既是帝王派出的船队,其规模和技术均应属上乘,远航的艰难也跃然纸上。“船风引而去”更透露出“当时远航已用风帆,然而不能掉驶风,而被风引来引去,终莫能至”。
当然,上述关于海上航行的诸多事例见诸于各种文献,只能说明战国时代航海业的繁盛。“往若飘风,去则难从”以及“患且至,则船风引而去”等记载,也只是透露了这些是船舶已经使用风帆的一些征候,毕竟不能依此即认定这时已经使用风帆了。
林华东在《中国风帆探源》中引用两件战国时代的文物,提出了“中国船上的风帆始于战国时代”的论点值得人们注意与重视。其一,1976年在浙江鄞县甲村石秃山曾出土1件战国时期的青铜钺”,其正面镌印有一幅图案,下方以边框线示舟船,船上有4个泛舟者。4个泛舟者头上有羽冠图案。许多研究家认为此“羽冠”与许多铜鼓上那种紧戴在划舟人头上的羽冠不同,若为旗帜之类,又与水陆攻战纹铜鉴战船上的旗帜有异。林华东认为:“或许这正是一种原始的风帆”。其二,就是在湖南出土的战国时代越族铜器于,在其顶盘上刻有船纹。其中一种船纹在中部立有一扇状图形很像风帆。也有的船纹在船首尾有桨,中部的图形也似为风帆之属。许多技术的出现有渐进性,有一个演变过程。从战国时期中国沿海船舶交通较为繁盛的事实出发,再联系到这一时期积极开发远海交通的诸多事例,结合战国时期铜钺和铜于上出现带有风帆图案的船纹,综合各研究家的学术见解,“可以认定,中国船上的风帆始于战国时代”,“可能是在吴、越,或楚、齐等地最先出现,但还不普遍,它可能是顺风便张帆,而逆风即划桨的小型而又简陋的帆船”。
用户评论