《中庸》-子曰：“武王、周公，其达孝矣乎…”_虹云朗诵

子曰：“武王、周公，其达孝矣乎!夫孝者，善继人之志，善述人之事者也。春秋修其祖庙，陈其宗器①，设其裳衣②，荐其时食③。宗庙之礼，所以序昭穆④也；序爵⑤，所以辨贵贱也；序事⑥，所以辨贤也；旅酬下为上，所以逮贱⑦也；燕毛⑧，所以序齿也。

“践其位，行其礼，奏其乐，敬其所尊，爱其所亲，事死如事生，事亡如事存，孝之至也。”

“郊社之礼，所以事上帝也；宗庙之礼，所以祀乎其先也。明乎郊社之礼。禘尝⑨之义，治国其如示⑩诸掌乎!”

【注释】

①宗器：祖先保留下来的祭器。

②裳（cháng）衣：祖先遗留下来的衣服。

③时食：祭祀用的时令的食品。

④昭穆：宗庙里排列顺序是始祖居中，左右分别是父子辈排列，左为昭，右为穆。

⑤序爵：按爵位高低排列次序。

⑥序事：安排祭祀礼仪中各种职事。

⑦旅酬：大家依次酬饮。尊者酬卑者，故曰“下为上”。逮贱：卑者亦得酬饮，所以言“戴贱”。

⑧燕：通“宴”；燕毛：祭祀后宴饮，按年龄排次。

⑨郊：冬至时在南郊祭天的礼仪。社：夏至时在北郊祭地的礼仪。禘(dì)：夏季举行的宗庙祭祀。尝：秋季举行的宗庙祭祀。

⑩示(zhì)：同“置”。

【译文】

孔子说：“武王、周公可以说是通达孝道的人吧！所谓孝，就是善于继承先人的志向，善于完成现任的事业。春秋季节修缮祖庙，陈列先人的祭器，摆设先人的衣裳，供奉时令的食品。举行宗庙的祭礼，是要排列左昭右穆的顺序。按照爵位排列次序，是用来区分贵贱等级；安排好各项祭祀中职事，要用来分辨才能的高下。酬饮时，尊者酬卑者，是为了使地位卑贱者也能参加宴饮。祭祀后宴饮按年龄排列座次，是为了区分长幼的次序。

“在各自的位置上，行使各自的礼节，演奏各自的音乐。对尊者表示敬意，对亲人表示爱戴；侍奉死去的人如同他在世时一样，祭祀亡灵就好象它在眼前一样，真是达到孝的极点啊。”

“郊社的礼仪，是为了事奉上帝的；宗庙的礼仪，是为了祭祀祖先的。明白了郊社禘尝的礼仪，治理国家就如同看自己手掌上的东西一样轻松、容易。”