《中庸》-故至诚无息_虹云朗诵

故至诚无息，不息则久，久则征①，征则悠远，悠远则博厚，博厚则高明。博厚，所以载物也；高明，所以覆物也；悠久，所以成物也。博厚配地，高明配天，悠久无疆。如此者，不见②而章③，不动而变，无为而成。

天地之道，可一言而尽也：其为物不贰，则其生物不测。天地之道，博也，厚也，高也，明也，悠也，久也。今夫天，斯昭昭④之多，及其无穷也，日月星辰系焉，万物覆焉。今夫地，一撮土之多，及其广厚，载华岳而不重，振⑤河海而不泄，万物载焉。今夫山，一卷⑥石之多，及其广大，草木生之，禽兽居之，宝藏兴焉。今夫水，一勺之多，及其不测，鼋鼍⑦鲛龙鱼鳖生焉，货财殖焉。

《诗》曰：“惟天之命，於穆不已。” ⑧盖曰天之所以为天也。“於乎不显!文王之德之纯。” ⑨盖曰文王之所以为文也，纯亦不已。

【注释】

①征：显示，效验。

②见：同“现”，表现出来。

③章：同“彰”，彰显。

④昭昭：一点点光亮。

⑤振：吸纳。

⑥卷：同“拳”。拳头大的。

⑦鼋(yuán)：鼋鱼。鼍（tuó）：一种鳄鱼。

⑧於(wū)：同“乌”。感叹词。穆：庄严，美好的。此句见于《诗经·周颂·维天之命》

⑨於(wū)：同“呜”。乎：同“呼”。不：同“丕”，盛大。显：显赫，光明。此句亦见于《诗经·周颂·维天之命》。

【译文】

所以最高的诚是不会停止的，不停止则保持久远，久远则会有效验，有效验则会流传悠久，流传悠久就会广大厚重，广大厚重就会显得巍峨光明。博大厚重，就能承载万物；巍峨光明就能覆盖万物；悠长久远就能成就万物。博大厚重与地相配，高大光明与天相配，悠长久远没有尽头。这样一来，不用表现就会彰显；不用行动，就会有变化；无所作为，就能自然成功。

天地的道理可以用一句话概括：只要真诚不贰，就能化生神奇不可测的万物。天地的道理，博大，厚重，高明，悠久。看看天，不过一点点光亮，但到了它无穷尽的时候，日月星辰都悬挂于其上，覆盖着万物生灵。看看地，不过是一点点土壤组成而已，但看它的厚重广博，承受着五岳三山而不觉重，吸纳了江河海流却不会泄露，承载着万物世界。看看山，不过是一块块拳头大的小石头而已，但看它的广阔巨大，草木在上面生长，飞禽走兽在其中居住，宝藏蕴涵其中。看看水，不过是一勺勺的水汇聚，可在它无穷浩瀚、神奇莫测的内部，却孕育着鼋鼍蛟龙鱼鳖，产生了丰富的财富。

《诗经》上言：“只有天命，庄严美好，永不停止。”大概就是说出了天之所以为天的奥妙。“啊！多么光明，文王的德行，多么纯正！”大概就是说出了文王之所以被谥尊为“文”的道理，是因为他德行的纯正、无止境。