直播喝酒过量身亡，还有谁该反省？

网红“三千哥”（本名：王某丰）直播PK喝白酒，饮酒过量去世，据其好友透露，当晚“三千哥”喝了至少4瓶白酒。从网上盛传的“三千哥”最后一次打PK的视频来看，他喝了三瓶白酒之后明显有点不适，但他手指着镜头表示“我命由我不由天”，随后又喝下了第四瓶。

　　“三千哥”饮酒过量以后，为何没有亲人送他去医院？赵先生解释了原因：“喝酒后他就是一个人，一直是这样，他身边留不住人的，边上有人会憋不住骂人。等到下午家人发现，人都已经去世了，连抢救的机会都没给。”3月的一段视频讲述了他的个人经历：“ 生意失败，我向生活低头了，我放下了尊严放下了面子，把最后的希望寄托在**平台上，拼尽了最后一丝力气搞的直播环境。我就不相信别人行我就不行，置死地而后生，生死有命富贵在天。接下来让我们一起见证奇迹吧。干！”

      置死地，却无后生。也许是因为生意失败想从直播领域翻身，也许是因为别无所长，他选择了用这种方式引流。就像做吃播，有的是借助美食吸引人，有的是靠探店吸引人，也有的既不会做美食，也不擅长探店，或者是觉得无论美食还是探店都需要一定时间铺垫，于是靠吃得多不多、快不快，来吸引流量，还有的这边吃，那边吐。

　　短视频平台、直播平台，这些互联网工具打从出现的第一天起，就是天使与恶魔的合体。用好了可以创造财富、造福社会、助力个人生活，但它暗黑的那一面一直如影随形，如果把握不了，也非常有可能误入歧途。

　　尼尔·波兹曼的《娱乐至死》就是探讨媒体过度娱乐化对现代社会的影响，这本书写作的时代是电视时代，他主要担心的是电视节目对人的异化。上世纪八十年代有一部施瓦辛格主演的科幻电影《过关斩将》，可以说就是娱乐至死观点的影视化呈现。波兹曼和《过关斩将》的编剧没有料到的是，在媒介迭代后，过度娱乐的倾向被换了一种方式强化了，制造议题、主导方向的已经不是传统意义上的媒体机构，而变成了所有人。或者换句话，人人皆是媒体人，保持注意力的成本更高，有一些人并不具备制造稀缺的才能，于是旁门左道就成了终南捷径。

　　平台上一些直播主可能会在危险的极限挑战时不做安全设施，要知道，勇敢向前再跨一步可能就是鲁莽。还有一些主播在直播中暴饮暴食，以挑战大胃王的方式迎合猎奇心理。还有一些主播故意制造冲突、渲染暴力，还有一些人会以摆拍、表演来制造话题，还有一些主播则以自虐行为来吸引关注、博取同情。

　　直播中的非理性行为是由多重因素促成的，绝不能仅仅认为成年人应该为自己的行为负责这么简单。主播为追求利益而谋取更高的曝光度，围观者为追求刺激而猎奇，平台的激励机制对打赏或点击进行排行，几方面的合力或多或少、或明或暗地引导着主播做出非理性甚至极端行为。

 从“三千哥”的号已经有几个被封禁可以看出，平台可能之前发现了这种迹象并做了处理，但似乎只要换个马夹依然可以出现。可见，封禁处理的力度收效甚微。网络平台毕竟是流量的受益者，所以保证直播内容的合法、安全，不违背公序良俗，是不容漠视的底线。

 同时作为网络平台的用户们，普通围观群众是否也应该对自己有所反省？我们是否拥有辨识力和批判思维？我们是否能意识到，在追逐过度娱乐的这辆飞车上，我们的每一次点击、每一次围观、每一次叫好也都是推手？

“三千哥”是成年人，他当然应该为自己的行为买单。但从某种意义上说，那些在他PK喝酒时给他打赏，在他喝多了继续喝时鼓掌的人，从道德上算不算“帮凶”？即使不负法律责任，午夜梦回时，可会听到哭泣？

　　这样的直播不会有奇迹，悲剧是唯一结局。