和领导打交道，其实和谈恋爱是差不多的
原创 敖让 资治通鉴读史悟道
【材料】《资治通鉴》魏纪 世祖文皇帝 黄初元年 公元220年
帝谓侍中苏则曰：“前破酒泉、张掖，西域通使敦煌，献径寸大珠，可复求市益得不？”则对曰：“若陛下化洽中国，德流沙幕，即不求自至。求而得之，不足贵也。”帝嘿然。
【译文】文帝对侍中苏则说：“之前攻破酒泉、张掖时，西域曾遣使至敦煌，进献直径达一寸的大珍珠，能再从西域市场上买到不？“
苏则回答说：“若陛下的教化润泽全中国，威严和仁德自然会远播沙漠，即使不求珍珠，也自会有人送来。为王者，却去市场上求购，再大的珍珠都没有珍贵可言。”文帝闻言默然。
【解析】一、苏则的结局
《三国志》：黄初四年，左迁东平相。未至，道病薨，谥曰刚侯。
云横秦岭家何在，雪拥蓝关马不前。韩愈在《左迁蓝关示侄孙湘》这首诗中如是写道，我们都知道韩愈这是被贬了。
黄初元年苏则平河西之乱有功，由金城太守兼护羌校尉调任侍中，一跃从边疆顺利进驻权力中枢。
在魏晋之际，侍中再加个录尚书事，基本就等于宰相了；即使是司马懿，也要到明年才被任命为侍中，苏则当上侍中，比司马懿还早，毕竟有大功嘛。
侍中即使不加录尚书事，也是皇帝近臣，行走宫闱，顾问应对，出纳消息，那也是可以影响大政方针的人，靠近权力的侍中，三言两语就可以操弄地方官的命运，其能量不可小觑。
但苏则的仕途却并不顺利，眼看一只脚已经跨进了权力中心，但却没有像司马懿一样，飞出侍中这个金鳞池，出将入相。
命运带给苏则的，是做了四年侍中之后，贬官东平国相。与其说是命运，其实不如说是性格，不是有句俗话吗，叫性格决定命运。
史书记载的很明确了，苏则被贬，完全就是因为他性格上的原因：
《三国志》：后则从行猎，槎桎拔，失鹿，帝大怒，踞胡床拔刀，悉收督吏，将斩之。
则稽首曰："臣闻古圣王不以禽兽害人，今陛下方隆唐尧之化，而以猎戏多杀群吏，愚臣以为不可。敢以死请！"
帝曰："卿，直臣也。"遂皆赦之。然以此见惮。
二、苏则的性格缺陷
不会见风使舵
见风使舵，在世俗的语意下，是个贬义词，比喻小人看势头或别人颜色形势。但换个角度讲，一艘再大的船，如果你不随着风向转舵，怎么能征服星辰大海呢？
一个地位再高的人，如果你不会看别人眼色行事，又怎么能够实现自身的抱负呢？即使是皇帝，你不考虑官员和百姓的眼色行事，只顾我行我素，长期这样下去也会国败家亡啊，更何况普通人？
所以见风使舵其实不是问题，问题在于你这个船是不是不忘初心。见风使舵只是手段不是目的。
你开的是普度众生的船，见风使舵又有什么问题呢；但你若开的是海盗船，即使不见风使舵，功过自有后人评说。
就拿苏则来说，你有明确的方向，就是要匡正君王的过失，做个对国家对人民有益的人，想多做点好事，这很好。
但你也不能枉顾事实毫不见风使舵啊，是不是？就苏则这种人，如果是在刘邦手底下干活，像这样说话，刘邦可能会先打他一顿，然后有什么说得对的地方也能听进去。
如果在像孙皓这样的领导手下干活，别说跟孙皓这样说话，你就是看他一眼，他都要把你拖下去锯了。
不是砍了，是锯了。就是两块木板夹一个苏则，成三明治状，然后命人拦腰锯断。
像苏则这样的人，可能也就在李世民手下能够有比较好的生存空间了。然而中国历史五千年，又出了几个李世民呢？即使是李世民，还起过要杀魏征的心思呢。
况且李世民的心腹也不是魏征，而是善于团结在领导周围的房谋杜断呢。可见当这样的下属，不会见风使舵，多危险啊。
即使苏则打定了主意，就要做一个这样的人，那也得注意领导的款式不是，领导是李世民，你可以上蹿下跳；领导是孙皓，你能跳几分钟？
若是跳不了几分钟，即使你再有理想要匡正国政，失去了舆论阵地，你又如何开展舆论工作实现自身抱负呢？
所以敖让以为，像苏则这样毫不会见风使舵，是很难行得通的，当下属的，首要任务不是干工作，而是先把领导的型号整明白。
你只有整明白了领导，才能适当的见风使舵保持不翻船，不翻船你才能一直干利国利民的工作嘛。
2.情商太低
...
你把心情和感情上的事情都搞定了，还怕领导不听你的吗？苏则对这方面完全不明白，只会说事情，很难不挨巴掌。
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