05仲景-湿温-2

2023-06-19 22:26:3710:41 89
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05仲景-湿温-2
【湿
问曰:风湿相搏,一身尽疼痛,法当汗出而解,值天阴雨不止,医云:此可发汗,汗之病不愈者何也?答曰:发其汗,汗大出者,但风气去,湿气在,是故不愈也。若治风湿者,发其汗,但微微似欲汗出者,风湿俱去也。
汪按:古人即表汗,亦须有节度如此,奈何近人必令其汗,又欲令其多耶?此与《伤寒论》桂枝汤下语,亦可互参。
倪冲之《伤寒汇言》:湿家不惟不可误下,亦不可误汗。惟风湿相搏一证(郊倩),风从前来,湿伤卑下,两至搏击,一身尽为疼痛(子繇)。此是微挟表邪,法当汗出而病方解(郊倩)。然时值淫雨(隐庵),不免湿气盛行(纯一)。
医云:此可发汗。若发大汗而病不愈,不惟风湿之邪不解,而且伤真气矣(郊倩)。况风之乘罅也速,湿之侵人也渐(子繇)。
然风在外而湿在内,且大汗出而渍衣被,汗转为湿,风气虽去,而湿气仍隐伏而存留,是故不愈也(纯一)。使之微微似欲汗出,则正气宣发,充身泽毛,若雾露之灌溉,与病相应。斯正气行而邪气却,营卫和而风湿并解矣(忠可)。
章虚谷曰:
治风湿者,必通其阳气,调其营卫,和其经络,使阴阳表里之气周流;
则其内湿随三焦气化,由小便而去;
表湿随营卫流行,化微汗而解;阴湿之邪既解,风邪未有不志者。
若大发其汗,阳气奔腾。风为阳邪,随气而泄,湿邪阴滞,故反遗留而病不愈也。此治风湿与治风寒不同者,虽寒湿同为阴邪,而寒清湿浊,清者易散,浊者粘滞,故汗法大有区别也。

【湿温-寒湿在头
湿家病,身疼痛,发热,面黄而喘,头晕鼻塞而烦,其脉大,自能饮食,腹中和无病,病在头中寒湿,故鼻塞。内药鼻中则愈。

章虚谷曰:此所谓雾露清邪中于上也。
三阳经脉,上头而行于身表,头中寒湿,则表气不宣,故身疼发热。
肺开窍于鼻,而行气于皮毛,邪从鼻入,湿遏其阳而上蒸,则面黄。
气闭则喘,气壅则头痛鼻塞而烦,皆肺气窒塞,不得下降,故其脉反大,
其与湿中于下,而在阴之脉沉细者,迥不同也。
肺通喉,胃通咽,邪在肺,不在胃,故自能饮食,腹中和无病。
止头中寒湿,故鼻塞。当用辛香苦泄之药纳鼻中,如近世之痧药。
雄按:鼻烟亦可用,古人惟用瓜蒂散。使肺气通达,其湿邪化水,从鼻中出则愈。(汪按:瓜蒂末嗅,则水从鼻出,若汤饮则吐。)
【262风寒湿热-麻黄连翘赤小豆汤
伤寒,瘀热在里,身必发黄,麻黄连翘赤小豆汤主之。
章虚谷曰:表邪未解,湿热内瘀,身必发黄,故以麻黄解表,连翘、赤豆等味,利肺气以清湿热,其邪在经络,故从表解之。
雄按:余治夏月湿热发黄,而表有风寒者,本方以香薷易麻黄辄效。
杨云:夏月用香薷,与冬月用麻黄,其理正同。
【261热瘀未实-栀子柏皮汤
伤寒,身黄、发热者,栀子柏皮汤主之。
尤在泾曰:此热瘀而未实之证。热瘀故身黄,热未实故发热而腹不满。
栀子,彻热于上。柏皮,清热于下。而中未及实,故须甘草以和之耳。
沈尧封曰:栀柏汤,清热利小便,治湿热之主方也。
程扶生以麻黄小豆汤为湿热主方,不思麻黄小豆汤发汗之方,惟外兼风寒者宜之,栀柏汤利小便之方也。杨云:分析极清。若以麻连小豆汤为主方,不惟栀柏汤无着落,即论内但当利小便句,亦无着落。
【260热结在里-茵陈蒿汤
伤寒,七八日,身黄如橘子色,小便不利,腹微满者,茵陈蒿汤主之。
尤在泾曰:此则热结在里之证也。
身黄如橘子色者,色黄而明,为热黄也;若阴黄则色黄而晦矣。
热结在里,为小便不利、腹满,故宜茵陈蒿汤下热通瘀为主也。
【236茵陈蒿汤
阳明病,发热汗出,此为热越,不能发黄也。但头汗出,身无汗,剂颈而还,小便不利,渴饮水浆者,此为瘀热在里,身必发黄,茵陈蒿汤主之。
尤在泾曰:热越,热随汗而外越也。热越则邪不蓄而散,安能发黄哉?
若但头汗出而身无汗,剂颈而还,则热不得外达,;
小便不利,则热不得下泄,
而又渴饮水浆。则其热之蓄于内者方炽,而湿之引于外者无已。湿与热合,瘀郁不解,则必蒸发为黄矣。茵陈蒿汤,苦寒通泄,使病从小便出也。
【206寒邪外束
阳明病,面合赤色,不可攻之。攻之必发热,色黄,小便不利也。
沈尧封曰:此是寒邪外束之湿温证也,麻连小豆汤是其主方。除却恶寒,即是栀柏证。更加腹微满,即是茵陈蒿证。
章虚谷曰:上明发黄之证,此又明致黄之由也。面赤者,热郁在经,当以汗解。若攻之伤其腑气,则在经之热,反从内走,与水谷之气,郁蒸发黄,三焦闭塞,而小便不利也。
【199
阳明病,无汗,小便不利,心中懊 者,身必发黄。
章虚谷曰:虽未误下,而无汗、小便不利,其邪热闭结,心中懊 ,与胃中水液郁蒸,而身必发黄也。
【200
阳明病,被火,额上微汗出,小便不利者,必发黄。
喻嘉言曰:湿停热郁而误火之,则热邪愈炽,津液上奔,额虽微汗,而周身之汗与小便,愈不可得矣。发黄之变,安能免乎?

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