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⒐诗云:“殷之未丧师,克配上帝,仪监于殷,峻命 不易。”道得众则得国,失众则失国。是故君子先慎乎德,有德此有人,有人此有土,有土此有财,有财此有用。德者本也,财者末也。外本内末,争民施夺,是故 财聚则民散,财散则民聚。是故言悖而出者,亦悖而入;货悖而入者,亦悖而出。康诰曰:“唯命不于常。”道善则得之,不善则失之矣。楚书曰:“楚国无以为 宝,惟善以为宝。”舅犯曰:“亡人无以为宝,仁亲为宝。”
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