通俗西藏史(一百九十七)——泾师之变(三)
各位喜马拉雅的小伙伴大家好,藏史德云社的老布,又来啦!
前两集咱们讲到建中二年(781年)五月到建中三年二月是建中之乱的第一阶段,在这个阶段里唐军高歌猛进,相继干掉了粱崇义和李惟岳,田悦和李纳虽然没死,但也没好哪儿去,被堵着大门揍。
当时整个朝廷都弥漫着快活的空气,仿佛割据二十余年的河北藩镇指日可平。
但就当年五月,平叛的和叛乱的走到了一起。
《新唐书·李希烈传》记载:“希烈遣使者约河北朱滔、田悦等连和,凶焰炽然。俄而滔等自相王,遣使者来奉笺,希烈亦自号建兴王、天下都元帅,五贼株连半天下。”
至此,建中之乱走到了第二阶段,河南、河北、山东都被卷了进来,叛军地盘相连,形成了北有朱滔、南有李希烈,两个强力军阀并举的态势。
之后朱滔和李希烈都曾击败唐军征讨,李适也只能不断从关中调兵平叛。
建中四年(783年)正月,李希烈攻陷汝州(汝州)。
唐德宗命哥舒翰的儿子哥舒曜带凤翔、邠宁、泾原、奉天兵万人讨伐。对于这个名将之后,李适寄予厚望,临行前拍着他的后背说:“尔父在开元时,朝廷无西忧;今朕得卿,亦不东虑。”
但此时的德宗跟安史之乱期间的玄宗、代宗一样,都恨不得一锤子弄死叛军。
哥舒曜出兵后,迅速收复汝州,斩其将二人,李希烈退保许州(河南许昌)。
初战得胜后,李适下诏催促进军,并派宦官督战。
哥舒曜请求缓兵,德宗不许。结果进军途中遭遇雷暴,七匹马被雷击而死。哥舒曜心中害怕,撤到了襄城(河南襄城县)。李希烈亲率三万大军围襄城,筑甬道攻城,箭矢如雨。《新唐书·德宗本纪》
783年6月 全国战区分布及割据形势
李适赶紧命河南都统李勉、神策将刘德信援救。
李勉上奏认为:“李希烈精兵皆在襄城,许州空虚,若袭许州,则襄城围自解。”
随后他派兵杀奔许州,结果才走了数十里,李适遣宦官责其违诏,唐军狼狈而返,遭到叛军伏击,于沪涧(河南郏县西)惨败。叛军游骑到达了伊阙(龙门石窟所在地)。
为解襄城之围,德宗发泾原各道兵马援助,十月初二,泾原节度使姚令言领五千兵来到京城。
三年前,泾原士卒曾因城原州之议爆发过兵变,虽然最后哗变平息,但泾原士卒心中的怨气却并未消弭。
这次离开泾州东去平叛,多数将士都带着家眷。因为按照当时的惯例,皇帝调各镇士兵平叛,朝廷供给酒肉,粮饷按三倍拨付。泾原镇的士兵都挺有动力,冒雨行军。他们希望得到朝廷赏赐后,能离开边境,在中原安家。
结果到了长安,朝廷一点反应都没有,怨愤之气再度弥漫。
十月初三,泾原军出发来到灞水,京兆尹王翊奉命犒赏军队,只准备了粗茶淡饭,泾原军士大怒,踢翻了犒劳品,扬言说:“我等即将上阵厮杀,连口饱饭都吃不上,让我们怎么白刃赴死?皇上不舍得给钱是吧,没关系,我们听说皇上在琼林、大盈两个内库里装满了金银财宝,我们自己去取。”
当时姚令言在宫中跟皇帝辞行,听说泾原士兵哗变,骑着马急急忙忙赶回。泾原士兵也是真给面子,用箭雨迎接他。
姚令言伏在马背上冲进哗乱士兵之中,高喊道:“诸位奉旨东征,前去立功,还愁不能富贵吗,怎能作这种满族抄斩的行动呢!”
士卒听完更火了,用长矛架着他向长安开进。
德宗听说泾原军再次哗变,急忙允诺每人赏赐两匹帛,士卒闻之益怒。
朝廷明明有财物,不闹就不给是吧?!
他们杀了传旨的宦官,鼓噪着冲进通化门。
德宗又拿出二十车金银锦帛赐给乱兵,但乱兵已经进入城内,再也无法遏制。
此时长安城内出现了一个奇景,乱军在前鼓噪而行,数万长安百民夹道而观。
这哪是兵乱啊,简直就是一场市民狂欢的花车游行!
长安百姓会有如此举动,仅仅因为泾原士兵喊出一句口号,“不夺汝商货僦质矣!不税汝间架陌钱矣!”
这两句为什么这么有杀伤力,能让市民和乱军迅速达成一致呢?这件事还得从头说!764年3月 唐王朝漕运
从755年的安史之乱算起,到907年唐朝灭亡,被大家认为风雨飘摇的中晚唐足足撑了152年。
大家知道这是什么概念吗,金朝和元朝都没有中晚唐时间长。两晋加起来,也就比中晚唐长一点点,就多了3年。
在大家的印象里从安史之乱开始,唐朝的藩镇格局、宦官掌权、朋党之争都凑齐了,可以说是内忧外患、战火频仍,那为什么唐朝能支撑这么久?
相比之下,南明才十八年就垮了,中晚唐发生了什么呢?
这个问题应该会有很多的答案,其中很重要的一点就是唐朝的经济稳住了,没崩盘。
也是唐朝运气好,在最艰难的时候连续出了几个财政高手。
肃宗时期有个大臣名叫第五琦。他复姓第五,单字名琦。
这个姓氏现在已经很少了,但在古代还比较多,《百家姓》中的最后8个字就是“第五言福、百家姓终”。
据说这个奇怪姓氏的来源是汉朝建立后,刘邦为削弱东方的门阀势力,将十多万豪门大姓迁到关中房陵(今陕西咸阳一带)。
其中山东的田姓人口众多,只能分批迁移,于是便以迁移的次序为姓,从第一排到了第八。
安史之乱爆发后,第五琦向唐肃宗建议,打仗其实就是在打钱,现在国家赋税多出于江淮一带,我愿去江南,将财税转化为军饷,支援函谷关、洛阳前线。”
李亨大喜命第五琦担任江淮租庸使,负责整个长江流域的赋税征收和运输。
第五琦调整了江淮漕运的路线,不走隋唐大运河,改由长江,经汉水、北上凤翔的运输路线,避开了安史叛军的控制区。
此外,他还在乾元三年(758年)推行了“榷盐法”,也就是食盐专卖制度,增加财政收入,算是勉强拉住了即将崩盘的国家财政。
第五琦的改革也遭到了一些大臣的反对,宰相房琯就对肃宗说:“以往杨国忠敛财,天下怨恨。您即位不久,德政未及百姓,现在宠信第五琦,这是一个杨国忠死,另一个杨国生啊!”
李亨看了他一眼,反问道:“六军之命方急,无财则散,卿恶琦可也,何所取财?”
这话的意思就是现在打仗缺钱,你不喜欢第五琦,你行你上!
一句话把房琯崩得不吱声了。[1]
到了代宗时期,又出了一位财政高手,名叫刘晏。
他的改革是第五琦改革的继续,当时第五琦规划漕运线路,只是权宜之计,就是为了避开战区。这条线路缺点是道路不畅,靡费甚多,以至长安缺粮,斗米千钱。
代宗广德二年(764年)刘晏重新调整了漕运线路,疏通了之前拥塞的通济渠。自此“江淮运米数十万石,以实关中。”
他还进一步改革“榷盐法”,第五琦的“榷盐法”属于统购统销的制度。
这种方式确实扩大了盐业税收,但从生产到销售的每一个环节都由国家操作,也导致机构过于庞大,效率非常的低。官员为了省事儿,只在产盐区附近销售,偏远乡村和山区很难买到盐。
刘晏的办法是减少盐官数量,采取官商分利、抓大放小的措施,改“官运官销”为“商运商销”,由国家控制食盐的生产和批发环节,将运输和零售放开,由商人负责。
这种措施将商人的活力加入到食盐的运销流程,借助商人追求利润的冲动,利用其销售经验和商业网络使食盐在市场里快速流通。
为了能让盐商畅行无阻,刘晏还撤销了交通线上的盐业检查站。至于买盐困难的穷乡僻壤,则官运食盐平价出售。
这相当于用中国邮政保证偏远地区的邮政业务,用商业快递覆盖其他地区的邮政业务。
加入了私营经济后,市场上食盐匮乏的情况迅速改观。
这其实也说明了一个问题,中国市场并不缺乏商品供应,大多数时候的商品匮乏都是流通环节不匹配造成的。
780年10月 刘晏主持全国食盐规划
刘晏改进的榷盐法,收效巨大。
在保持盐价稳定的前提下,盐税由永泰年间(765-766年)的每年不过40万贯,到大历(767—779年)末年,暴增至600余万贯,全国财政收入中“盐利过半”,真正做到了“官收厚利而人不知贵”。[2]
除此之外,刘晏还在各个城市设立了巡院,每月每旬都要把各地的气象、水旱、物价波动等情况汇报朝廷。凭借这个覆盖全国的信息网络,刘晏便能快速掌握各地的经济和市场动态。史料记载各地的情况不到五天就能汇总到长安,让朝廷可以有效调动丰产地区的物资,赈济受灾地区,避免了商人哄抬物价,这就是所谓的“常平法”。[3]
在刘晏的梳理下,代宗大历年间的税收,从之前每年300余万贯,增至600余万贯,再加上大概600余万贯盐税,全年财政收入达1200余万贯。
综合刘晏的各种财税策略,你会发现他能兼顾国利与民利,充分利用官与商的互补关系,来促进国家经济的发展。他是中国历史上很少见的,用“用放水养鱼”的方式,而不是简单粗暴的用加税来财政收入的案例。
《资治通鉴》对他的评价为:“晏有精力、多机智,变通有无,曲尽其妙”、“晏为人勤力,事无闲剧,必于一日中决之,不使留宿,后来言财利者皆莫能及之。”
这两段话的意思是“刘晏精力充沛,机智过人,做事懂得变通,能灵活处理复杂的事务”,同时他还“是个勤勉力行的人,无论事务清闲抑或繁剧,都一定要在当天决断完毕,不让事情过夜,后来讲论财利的官员没有能够赶得上他的。”
到了德宗时期,又出了一个财政高手,这就是之前提到的杨炎。
杨炎此人心胸狭窄,睚眦必报,刘晏被他诬陷致死,天下皆为之喊冤。但说到搞经济,不得不说他是唐朝少见的高手之一。
他的第一个切入点就是,“国家财政和宫廷财政不分。”
古代中国的皇室和国家财政是独立运营的,皇宫内苑的收入以商税、矿税为主,国家财政以农牧税为主,两个体系闭路循环互补牵扯。
唐朝初年也按此规则运行,但到了肃宗时期,国家都乱套了,长安城中的豪门动辄上奏索取赏赐,李亨这人呢,被他老爸捏得太狠了,性格不够强势,有点按不住盘子。
第五琦眼瞅着国家财税,就这么流失了,很心疼,给肃宗出了个馊主意,请求将内外库合一,都放在皇室的内库。
他的想法估计是政府既然管不住钱,不如都揣皇帝私人兜里,您直接从皇帝兜里掏钱,总得顾及点不是?!
结果两库合并后,宦官们高兴了,这下花起钱来好痛快,还没人哔哔。宫里一下冒出三百多个司库,卯着劲儿的花!
杨炎做了宰相以后,觉得公私不分不行,就惦记把皇上兜里的钱掏出来。他对德宗说:“财税是国家大事,就像人的咽喉,现在宦官掌管大库,收支如何大臣们都不知道,如何根据财政状况谋划政策?”
李适接受了建议,重新把内外库分开。
杨炎又在中国财税史上,首次提出了“财政预算”的概念。
古代的财政制度长期奉行“量入为出”的原则,即有多少钱办多大事儿。
但杨炎提出了“量出为入”的思想,即国家按照财政支出的需要,来确定财政收入的规模,事先计算好各种支出的数量,再据此安排财政收的征收额度,将支出限制在事先规定的范围内。
然后他还提出了“两税法”改革。
初唐时期的国家赋税实行“租庸调制”,既“有田则有租,有身则有庸,有户则有调”。
这种以“人丁为本”的赋税制度,到玄宗末年的时候,因户籍废弛、土地兼并已经难以实施了。但官吏征税时,依旧按以前的户籍收税,百姓无旬无月不在纳税,“天下之人苦而无告,多逃亡为浮户,户籍所在十不存一”。
杨炎推行的“两税法”是针对资产征税,纳税指向不针对人丁,而是指向资产的多少,有钱人多纳税,没钱人少纳税,说白了就是财产税。[4]
按《册府元龟·邦计部·赋税一》的记载,大历四年(769年)正月规定:“自王公(含一品官)以下至百姓,按官品及资产分为九等户,征收不等的“户税”:
每年税钱从上上户的4000钱,到下下户的500钱不等,按梯级纳税。
大历五年(770年)三月,又规定了“地税”,每年夏、秋两季征收:
夏税上田每亩六升、下田每亩四升;秋税上田每亩五升、下田每亩税三升。”
因为每年征收两次田税,故称为“两税法”。
这就可以看得出来,唐朝的征税方式从之前的人头税,向财产税转移了。
其实北宋的王安石变法、明朝张居正的一条鞭法、清朝的摊丁入亩都是在向财产税转移,现在我们讨论房产税也有几年了,这其实也是在向财产税转移。
原因其实都一样,之前的税收基础已经征无可征,需要扩大税基。
德宗在推行“两税法”的同时,还规定了中央与地方的分税比例:“天下之财限为三品:一曰上供(给中央),二曰留使(给节度使),三曰留州(地方自留)。皆量出以为入,定额以给资。”
这一整套税收改革后,效果还是很显著的。
《旧唐书》的评价是,“天下便之,人不土断而地著,赋不加敛而增入,版籍不造而得其虚实,贪吏不诫而奸无所取,自是轻重之权始归于朝廷”。
“两税法”实行后,编入户籍的土户180余万、客户130余万,共310余万。财政收入从大历末年的一千二百万贯,再次飙升至“每岁天下共敛三千余万贯”,[5]增加了一倍还多。
之后在唐宪宗、唐穆宗时期又针对一些弊端进行了调整,到唐穆宗长庆元年(821年)时,这场经历了六、七十年的税改才算告一段落。唐德宗建中元年(780年)时,全国税户升到三百零八万五千零七十六户,到了唐文宗的开成四年(839年),户籍已达四百九九万六千户,虽然跟天宝十四年(755年)的八百九十一万户比还有差距,但跟唐肃宗乾元三年(760年)一百九十三万户比,已经是飙升了。
我们今天讲得这个内容是在告诉大家,为什么中晚唐在内有藩镇割据,外有吐蕃狂攻的状态下能撑住,始终没垮的原因。
在安史之乱爆发的初期,唐朝是被一棍子打懵了,政治、军事、经济都出现了混乱。
这种混乱既表现在平叛期间的种种昏招,也表现在仆固怀恩之乱和吐蕃多次打进关中,还表现在税收基础的崩盘和江淮漕运的困顿。
幸运的是唐朝在最困难的时候,出了一票能人,在各个方面稳住了局势。因为有这些人出现,唐朝才能渡过这段混乱期,才有后面那段内忧外患,但始终不倒的日子。
不过我们刚才说的都是财政改革的益处,但任何事情不可能只有益处,没有害处,为啥泾师之变的时候,长安百姓会跟着乱军起哄呢?
咱们下期接着讲!
参考书目:
[1]、《论唐中叶第五琦的经济措施及影响》_俞钢;
[2]、《唐代税制和财政体制的改革》_翁俊雄;
[3]、《唐朝刘晏的经济思想与财政改革措施》_李未、殷婷;
[4]、《中国经济史辞典》_赵德馨(主编);
[5]、《通典·卷六·食货赋税下》_杜佑;
何志斌微博
都是人才啊
白发布衣 回复 @何志斌微博:
清欢在余
喜马改版了吗?找不到文稿了,盼大神指点
都督天下兵马大元帅
两税法影响深远
风不止11
盼凉爽,望老布!
白发布衣 回复 @风不止11:
1566481obhy
老布,非常感谢您分享的知识盛宴!还有更新没?我听完第二遍了。听了您讲的藏史,不想再听其他人讲的了。中毒太深
白发布衣 回复 @1566481obhy:
还早呐,后面至少还得有一百集
听友111953889 回复 @1566481obhy:
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1566481obhy 回复 @1566481obhy:
老布,预估啥时候更新?急不可耐。再次感谢