佛说：舍得，是一种智慧

日行一善，一年行三百善，积善成德，改变命运。各位善友同修，早上好。在这美好的清晨，让鸟语花香叫醒我们的心灵，迎接这美好的一天。接下来，跟随云谷禅师，开启美好的早晨！

世间万物，有来就有往，有进就有出，正所谓“财法二施，等无差别”。来与往，进与出，同等重要。能够有来有去，有去有来；收受同等，进出自如，这才是正常合理的。

有位居士向禅师诉苦：“我的妻子非常吝啬，不但对慈善事业毫不关心，甚至连亲戚朋友遇到困难也不肯接济。请禅师去我家开导，开导她。”禅师就和这位居士来到他家中。果然，居士的妻子十分抠门，仅仅给禅师倒了一杯白开水，连一点点的茶叶也舍不得放。禅师并在乎，依然一脸的微笑，可却用两个拳头夹着杯子喝水。居士的妻子看到这里，忍不住“扑哧”一声笑了起来。

禅师奇怪地问她道：“你笑什么？”居士的妻子说：“大师，你的手是不是有毛病？怎么总是攥着拳头呢？”禅师满脸诧异地问：“攥着拳头不好么？我假如天天都是这样呢？”“那就真的是有毛病了，长此以往，岂不就会变成了畸形。”“哦——”禅师像是恍然大悟般，连忙伸开手，五根指头撑开，再也也不肯合拢。

居士的妻子又被禅师的滑稽模样逗乐了，笑着说：“大师哎——，你的手总是这样撑开着，还是一样的畸形啊！”禅师点了点头，略有所思的说道：“女施主说的不错，总是攥着拳头是畸形，而总是伸开巴掌也是畸形呀。这就如同我们的钱财，若是只知死死攥在手里，总也不肯松开，天长日久，人的思想就成了畸形；若是大撒手，只知花用不知储蓄，也是畸形。钱，是流通的，只有流转起来，才能实现它的价值啊。”

居士妻子听禅师这么一说，脸腾地就红了。因为她这才明白，禅师所做的一切，都是变相在规劝自己要改正吝啬悭贪的毛病。虽然她知道一毛不拔不是太好的道理，但养成的习惯，形成的性格是很难改变的，尤其是禅师采取这种方式来劝说自己，让她有一种挫折感，她不愿意就这么样被禅师三言两语给说服，很想给禅师出个难题，从而挽回一些面子来。

恰在这时，她家养的一个小猴子跑了进来。她灵机一动，将小猴抱起来，对禅师说：“大师你看这小猴子多可爱呀，跟我们人类的模样差不多。”禅师颇含深意地说：“它比人多了一身毛，若肯能舍弃，就可以做人了。”居士的妻子有意取笑说：“大师您法力无边，就请您想方法把它变成人吧。”居士在旁见妻子口无遮拦，说话越来越不靠谱，边训斥妻子荒唐无理，同时向禅师道歉，请禅师不要理睬妻子的胡言乱语。出乎意料的是，这位禅师却十分认真地说：“好吧，我可以试试看。不过，能不能变成人，主要看它自己了。”

禅师说着伸手扯住一根猴毛，使力欲拔出来。小猴子痛得吱吱乱叫，从女主人怀里猛地挣脱出来，逃之夭夭，不见踪影。禅师长长叹了一口气，摇着头说：“唉，这猴子它一毛不拔，又怎么能做人呢？舍得舍得，有舍才有得；丝毫不舍，如何能得？”

要做一个布施的智者，或是一毛不拔的猴子，就看你愿不愿意舍得！舍得利益分享，舍得患难相助，舍得随手服务，舍得爱语赞美，舍得用身口意行善积德。其实世界上的万事万物，都离不开舍与得：要想采一束清新的山花，就得舍弃城市的舒适；要想做一名登山健儿，就得舍弃娇嫩白净的肌肤；要想穿越沙漠，就得舍放弃咖啡和可乐；要想获得掌声，就得舍弃眼前的虚荣。

梅、菊舍弃安逸和舒适，才能得到笑傲霜雪的艳丽；大地舍弃绚丽斑斓的黄昏，才会迎来旭日东升的曙光；春天舍弃芳香四溢的花朵，才能走进硕果累累的金秋；船舶舍弃安全的港湾，才能在深海中收获满船鱼虾。