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钱穆先生说:中国读书人应负两大责任,一是自己读论语,一是劝人读论语。
《论语》是世界公认的不朽的宝典。
孔子的言行思想,启蒙解惑的指点,真情实感的流露都记录在《论语》这部书中。《论语》中蕴藏了孔子的智慧,
其中,显性的智慧,是让每个人在三维世界中能够和谐。
隐含的智慧能让每一个生命纵向提升,内在的意识维度不断提升。
《论语》的文字看起来平淡,但是有生命深度的人能看出其自然真朴中的深度,在浅显中领悟它的神圣深邃。
《论语》用最简单的语言文字表达了最丰富的内涵和最平实的道理,
《论语》有三个层次,形而上、形而下、形而中。
一般都注重形而中和形而下,用于治理天下,建立和谐的生命能量和社会结构。忽略了形而上的层次。
《论语》形而上的层次是为生命的纵向提升提供了条件,以唤醒智慧而显现,并且与现实生命有必然的关联。
中华文化的精髓就是天、地、人的研究,生命的终极归属。
读《论语》是让我们回归内在的过程。
《论语》在让我们生命和谐的背后,是让生命的纵向提升,进入高维,就是进入心之宇宙。
孔子从不曾离去,他在典籍里,他在中华民族的精神里,他在炎黄子孙的血脉中,他在华人同胞的心中孔子是人伦之治的圣人,穿越历史的天空,沉淀成中华民族。家族的家族的家国天下的文化血脉和文化基因,孔子一生整理古文献赋予了新的意义。他把2500年前的古文化进行了整理、编定、删书。山诗书定,礼乐作春秋。孔子是中华文化的集大成者,2500年后的所有智慧也由孔子而出。
先孔子而生,非孔子无以胜,后孔子而生,非孔子无以名。孔子的言行思想,启蒙解惑的指点,真实。
真情实感的流露都记录在论语这部书中。论语中蕴藏了孔子的智慧,显现中、显性中的智慧,是让每个人在三维世界中能够和谐。隐含的智慧能让每一个生命纵向内在的意识维度不断提升。论语的文字看起来平淡,但是有生命深度的人能看出其自然真朴,在浅显中领悟它的。神圣深邃,用最简单的语言文字表达了最丰富的内涵和最平实的道理,这是世界公认的不朽的宝典。
学是向天问道,觉醒效仿先觉者的意思,习是实践的意思。把子曰,过成日子,为学必求见道,道无断灭而有淫险。人生之道就是人性的彰显。人能弘道,非道弘人。人能够表现道,道不会主动来弘道,我们的生命必须通过人的自觉来表现。如果我们一生没有遇到一种学问能传诸万世,我们的生命是遗憾的。我们本有的一盏明灯就是人,它不在生命之外,而在我们的心中,通过孔子生命的感通来点亮自己的心灯。读论语,就是同孔子同往共来的过程。读论语,点亮自己的心灯。
读论语回归内在的过程,中华文化的精髓就是天地人研究,天地人研究生命的归属,生命的终极归属。回归到伏羲文化,研究的就是。归道归天。周礼是规范人的行为,以高为关联,去跟最高境界的道关联的彻悟。论语有三个层次,形而上、形而下、形而中。一般都注重形而中和形而下,治理天下,建立和谐的生命能量和社会结构,忽略了形而上的层次,为纵向提升提供了条件以唤醒。智慧而显现,与现实生命有必然的关联。生命和谐的背后,是让生命的纵向提升,进入高维就是进入心之宇宙。
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