//
盛世花开迎大运，雅兰幽香满蓉城。
正在杜甫草堂举行的兰花展自开展以来，每天都吸引不少游客慕名前来，赏析、拍照、分享。
国人爱兰，历史悠久。执薰握兰，立身比德，已成为中国传统精神的文化符号，具有广泛而深远的影响。今天，我们就来看看魏晋南北朝时期，兰花文化又得到了怎样的发展。
魏晋以降，兰花的栽培从宫廷园苑发展到文人士大夫的私家花园。大批文人士大夫爱兰、植兰、咏兰，繁荣了兰花文化，甚至帝王也加入了吟咏兰花的行列，比如梁元帝萧绎。
萧绎，字世诚，梁武帝第七子，公元552年继为梁元帝，在位四年。萧绎幼年因病而盲一目，但依然好读书，工书善画，诗赋轻艳绮靡，与兄萧纲相仿。
上海古籍出版社出版的《萧绎集校注》
他的《赋得兰泽多芳草》诗云:“春兰本无绝， 春泽最黍蕤。燕姬得梦罢，尚书奏事归。临池影入浪，从风香拂衣。当门已芬馥，入室更芳菲。兰生不择径，十步岂难稀。”春兰葳蕤，燕姬得梦,临池入浪，入室芳菲，萧绎把绝色春兰之绝妙，描绘得形神兼备。
此外，萧绎还有《望春》诗，“叶浓知柳密，花尽觉梅疏。兰生未可握，蒲小不堪书。”兰花还没有到可以握住的时候，蒲草小的都还不能用来写字，春之绵长，一读即知。
魏晋南北朝时期，宫苑庭园、山庄别墅、崇山峻岭、湖侧溪畔，均见兰蕙踪影，使得帝王重臣、文人隐士都为之倾倒，形成婉约的兰诗文化。萧绎咏兰，便是这种文化的典型体现。
用户评论