1917年毛主席在寺庙留宿，老方丈对他留下2个预言，后来灵验没？

1917年，还在湖南第一师范学校求学的毛主席在闲暇时间与好友一同游览祖国的美好河山，毕竟毛主席一直都讲究“读万卷书，不如行万里路”。

其实毛主席当时作这个决定，是冒很大风险的，因为那时中国处于军阀混战时期，北洋政府对国家的控制力度相当有限，可以说在全国各地到处都是盗匪，哪里都有生命隐患。

在这样的情况下，毛主席和好友到各地“穷游”，搞不好便有出意外的可能性。可他们却丝毫不惧，而且先后游历了长沙、益阳、宁乡等多个城市，前后走了超过900公里。

在这次旅游过程中，两人还在借宿寺庙时发生过一件事，即：寺庙住持留下了两个预言。

在某一天晚上，因为走得太过尽兴忘了时间，到了深夜，他们还在荒无人烟的山道上四处晃悠，直到找到一家寺庙，而这家寺庙里恰好有几个小和尚和一位老住持。

在敲开寺庙的大门后，毛主席给住持写过一份拜帖，希望可以在这留宿一晚。寺庙的住持看到毛主席的字帖，有些震惊，因为字非常好看，还呈现出一种大气磅礴的感觉。要知道，在那个年代认字的人都没有几个，更别说是能写的一手好字的人了。

之后，寺庙住持很热情的招待了毛主席和他的友人。在毛主席正式入住寺以后，老住持还主动过来找毛主席搭话，他想看看这位神采飞扬的年轻人到底是个怎样的人。

而在他们两人交谈时，住持的心中逐渐留下一个年轻气盛、却又知识渊博的青年学者形象，这让老住持觉得他面前这个年轻人未来必定会有一番大成就。

所以他也总结性给出了两个推断：第一个就是，中国的命运要由他来主导；第二则是，他认为毛主席将成为未来中国宗教的主导者。而客观来看，他的推断也是没有错的。

毛主席和他的朋友在结束旅程后，于第二年组织起新民学会——这一学会，是当时无数有学识的青年组成的小团体。

在新民学会内，毛主席与无数有识之士思想交流、碰撞。这一段时间，他逐渐认清楚能够拯救中国的只有马克思主义。

所以1920年秋天，毛主席于湖南长沙创建共产主义小组，并且于第二年7月出席中国共产党的第一次全国代表大会。在我党初创过程中，毛主席便立下大功，而此后的数十年时间内毛主席更是成为中国的风云人物。

早在1923年6月，毛主席在出席中共第三次全国代表大会时就被选为中央委员，中央军委委员。后来在第一次国共合作时期，主席还在国民党内部担任重要职务，在1925年毛主席升任国民党中央宣传部代理部长，做的就是思想工作。

只是很可惜，在蒋介石、汪精卫等人先后背叛革命后，国共合作彻底破裂。但毛主席却没有失去理想与信念，反而更加坚持共产主义运动。

后来毛主席领导了秋收起义，发动了土地革命，创立了我党历史上第一个农村革命根据地——井冈山革命根据地。毛主席提出的“农村包围城市，武装夺取政权”的思想，也成为我党革命的核心理念之一。

1935年1月遵义会议上，中央完全确立了毛主席对红军的领导，此后毛主席长期担任中央革命军事委员会主席，中共中央政治局主席等一系列关键职务，领导全党、全军在抗日战争和解放战争中取得了辉煌胜利。

1949年9月，毛主席于中国人民政治协商会议第一届全体会议上成功当选中华人民共和国主席，并且在10月1日在北京天安门前庄严宣告中华人民共和国成立，中华民族自此站了起来......

所以老住持当年所说的毛主席将成为主导中国命运的人物确实应验，直到如今毛主席在无数的青年人心中依旧有非常特殊的地位。

而毛主席在成为新中国领袖后，也自然有能力处理宗教问题。

虽然作为一名坚定的共产主义战士，毛主席是一个无神论者，但这并不代表着他就不尊重宗教信仰。事实上，毛主席对宗教很有兴趣，在空闲时还会去拜读一些宗教经典书籍，加深对宗教的理解。

也正是在毛主席时期，宗教信仰自由政策得以妥善贯彻，中央尊重民族文化的多样性，与宗教信仰。

虽然我国会在发展中继续推动社会制度改革，可宗教问题如今也都能得到合理且有效的保护，这展现出新中国的包容性，同样也可以说老方丈的第二个预言也是对了。

毛主席作为新中国的领导者，对内主张平等，并且对经济进行大刀阔斧改革，对外抗击强敌，绝不屈服，让中国人民自此站起来。这样的雄心壮志与广阔胸怀，并不是谁都能具备的，这也是为何毛主席能永远活在人们的心中的缘由所在。