汉字是世界上唯一沿用至今的古老文字系统，是中国与世界沟通的桥梁，是记录、传承录中华文明的载体，是维系国家统一、促进民族融合的纽带，更是承载中华文明奔腾不息的汤汤之水。在其使用过程中塑造了中华民族独特的哲学思想、文化品格和审美情趣，是经过历史洗礼、岁月积淀的华夏民族之魂。
近日，“汉字中国——方正之间的中华文明”特展在成都博物馆举行，众多平日难得一见的珍贵文物悉数亮相，接下来，让我们走近这些文物，感受汉字的历史与魅力。
1978年，在陕西宝鸡市太公庙村的一处窖藏中，发现了五件战国时期的铜钟和三件铜镈。钟和镈都是打击乐器，桥形口者为钟，平口者为镈。这五件秦公钟应为六件才是完整的一套，但余下的那件未有发现。
铜钟和铜镈上均有铭文，内容相同，记载了秦人先祖的立国故事。铸造这套钟镈的是秦武公，他在铭文中表示：秦国先祖秦襄公“受天命，赏宅受国”，得到了土地和臣民。襄公之后，功业昭著的文公、静公、宪公也不敢怠慢，勤奋做事，没有辜负上天和先祖的期望，光明显赫，治国安邦。
藏于宝鸡青铜器博物院的秦公镈
此次在成都博物馆展出的秦公钟
秦公镈的出土和所刻铭文的发现，表明了秦代自先主秦襄公护送平王东迁后，才受封列为诸侯，赐地岐山以西。铭文也明确记载了自秦襄公的儿子文公之后一直到秦武公的世系，印证了《史记·秦始皇本纪》中关于几代秦王的记载完全正确。
秦的立国与强盛，与春秋战国时期同步——公元前771年，西周灭亡。随后，诸侯共同拥立姬宜臼继位，是为周平王，东周开始。秦襄公曾率兵救周，后又辅助平王东迁，因此被周平王封为诸侯，并赐他岐山以西之地，自此，秦人正式立国。
公元前766年，秦襄公在讨伐西戎的途中去世，其子秦文公继位。秦文公在位五十年，儿子先他去世，只能由孙子秦宪公继位。秦宪公经过十余年征战，将秦国的东界从岐山一带推进到丰镐一带，渭河平原的三分之二被秦人占领。
秦公钟上的精美铭文
公元前697年，秦武公继位，他是开创中国县制先河的第一人，先后在秦国边地设置了冀县、邽县、杜县和郑县等，加强了对国土的控制，使秦国势力达到关中渭水流域，统一了关中地区。
由于县令由秦王直接任命，县向秦王提供赋税、兵员，从而强化了国君军政实力。受益于此，春秋战国时期，秦国不断地积累国家力量，最终完成统一大业。
这件秦公钟上的铭文的书法艺术水平亦很高：行笔流畅优美，起止自如，犹似彩衣临风，有飘逸之感，说明秦国早期的书法艺术已经相当成熟。
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