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【原文】
荀慈明与汝南袁阆相见，问颍川人士，慈明先及诸兄。阆笑曰：“士但可因亲旧而已乎？”慈明曰：“足下相难，依据者何经？”阆曰：“方问国士，而及诸兄，是以尤之耳。”慈明曰：“昔者祁奚内举不失其子，外举不失其仇，以为至公。公旦《文王》之诗，不论尧、舜之德而颂文、武者，亲亲之义也。《春秋》之义，内其国而外诸夏。且不爱其亲而爱他人者，不为悖德乎？”
【译文】
荀慈明和汝南郡袁阆见面时，袁阆问起颖川郡有哪些才德之士，慈明首先就提到了自己的几位兄弟。袁阆讥笑他说：“才德之士只能靠亲朋故旧来扬名吗？”慈明说：“您这样责备我，依据什么原则呢？”袁阆说：“我刚才问国士，你却谈起自己的诸位兄长，因此我才责难于你！”慈明说：“古时祁奚在推荐人才时，对内不忽略自己的儿子，对外不忽略自己的仇人，人们认为他是最公正无私的。周公旦作《文王》时，不去叙说远古帝王尧和舜的德政，却歌颂周文王、周武王，这是符合爱亲人这一大义的。《春秋》记事的原则是：把本国看成亲的，把诸侯国看成疏的。再说不爱自己的亲人而爱别的外人，岂不是违反了道德准则吗？”
【赏析】
二人见面后，袁奉高问荀慈明:“你们颖川郡都有哪些才德之士啊？”荀慈明毫不避讳地称赞自己的兄弟们，而袁阆很是不屑，讥笑荀慈明不够嫌虚。荀慈明表示，您问的是国士，而我觉得我的兄弟们称得上国士才会谈及，与是否是我的兄弟无关。这便是举贤不避亲，君子坦荡荡的行为，并没有什么可耻之处。
真正能够举荐他人是很难的事情，是需要有相当高的品德修养的，何况还要举荐仇人，那简直是人性的极大挑战，非德比圣贤者，是绝对做不到的。反过来说，能做到的极少数，便是站在道德的至高点上。
因此，不要对他人的行为轻易评判，要先推己及人，看看我们自己是否做得到？是否能够公正无私，问心无愧？
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