君子之处顺境，棘棘焉常觉天之过厚于我，我当以所余补人 之不足。君子之住啬境，亦兢兢焉常觉天之厚于我，非果厚也， 以为较之尤啬者，而我固已厚矣。古人所谓境地须看不如我者， 此之谓也。
来书有“区区千金”四字，其毋乃不知天之已厚于我兄弟 乎？兄尝观《易》之道，察盈虚消息之理，而知人不可无缺陷 也。日中则昃，月盈则亏，天有孤虚，地阙东南，未有常全而不 缺者。《剥》也者，《复》之几也，君子以为可喜也。《夬》也者, 《姽》之渐也，君子以为可危也。是故既吉矣，则由吝以趋于凶； 既凶矣，.则由悔以趋于吉。君子但知有悔耳。侮者，所以守其缺 而不敢求全也。小人则时时求全；全者既得，而吝与凶随之矣。 众人常缺，而一人常全，天道屈伸之故，岂若是不公乎？
(摘自道光二十四年三月初十日致温弟沅弟）
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