《德女如兰》夫妇篇之长孙规谏
长孙皇后，一个真正堪称上善若水的女人。十三岁的长孙氏，在豆蔻年华与十六岁的李世民完婚，从此开始了与李世民互爱互信、相知相伴的一生。
长孙皇后以贤德来护卫朝廷贤良，匡正丈夫的过失，从不无故令人有冤。太宗长年行军打仗，脾气难免急躁，长孙皇后深谙太宗脾性，总能让气头上的丈夫熄灭雷霆之怒。
有一次，唐太宗一匹心爱的骏马突然病死，唐太宗迁怒于养马的宫人，“将杀之”。
长孙皇后并没有直接为宫人求情，而是对丈夫谈起两人曾经共同读过的一个故事：“齐景公因为马死了，要杀养马人，晏子就列举养马人的罪过，说：‘你养的马死了，这是你的第一条罪；让国君因马死而杀人，老百姓知道了，必定埋怨国君，这是你的第二条罪；诸侯听到这个消息，必定轻视我们的国家，这是你的第三条罪。’齐景公听后便赦免了养马人。这个故事，陛下难道忘了吗？唐太宗听完这番话，明白了妻子的用意，养马的宫人也因此得以免罪。
养马人只是宫内极其卑微的人物，但长孙皇后仍以慈母般照拂着他们，不因他们地位卑微而轻视他们的性命。正是因为有这样一个贤德善良的女主人，宫内才能少有冤屈。
长孙皇后从不主动出面干涉朝政，但她对于贤良很看重。
一次，李世民下朝回宫后，十分气愤地说：“我以后找机会一定要杀掉那个乡巴佬！”长孙皇后问道：“是谁惹怒了陛下？”李世民回答说：“魏徵经常在朝堂上羞辱我。”长孙皇后面对盛怒中的丈夫，默不出声，退到内房，换上礼服，然后走到丈夫面前表示祝贺。李世民十分惊奇，询问妻子的用意。长孙皇后笑着答道：“我听说君主开明，则臣下正直。如今魏徵谏言，是因为陛下的开明，我怎能不祝贺呢？”太宗听后转怒为喜，之后更加重视魏徵。
自古国家兴盛，天下和顺，定有明君临朝，更有哲后作配。
长孙皇后母仪天下，实不负关雎之美。
唐太宗生过一场重病，缠绵床榻累年。长孙皇后悉心照料，衣不解带，昼夜不离左右。唐太宗和长孙皇后自少年结发，生死相依走过了二十三载，即使生死攸关之际都互不离弃。
长孙皇后以特有的内慧辅佐丈夫，使得大唐初期迎来了令后世魂萦梦绕的理想境界——贞观之治。
唐太宗和长孙皇后情义深重，对于妻子的家族也十分恩宠。长孙皇后的哥哥长孙无忌与唐太宗为布衣之交，还是辅佐元勋，李世民视为心腹，对他的待遇群臣无人能比。几度想要任命他为尚书右仆射，却遭到长孙皇后的反对。长孙皇后不愿己贵而族群受宠，阻挠丈夫授予长兄大权。太宗认为长孙无忌才兼文武，没有听从，长孙皇后转劝哥哥不受重权。
长孙皇后临终前仍不忘嘱托丈夫，不要让外戚位居显要，不要给予她的家族太多。她说自己的家族有幸与皇室结下姻亲已经很荣幸了，历史上外戚专权导致天下大乱并非鲜有，不愿族宗身居高位。她认为，德不配位，于己于人于天下，都不是幸事。长孙皇后临终前不担心人走茶凉，反而担心皇帝赏赐自己的家族。
长孙皇后重病期间，太子请求父皇大赦囚犯并度囚入道，以此善行为母后积福。生性简朴的长孙皇后说：“怎可为一妇人而乱了国家法度？”弥留之际，嘱咐唐太宗善待贤臣，并请求死后薄葬，不起坟茔，以山为陵。太宗不仅听从，更下诏将其作为祖制以传后世，从此开创了唐朝以山为陵的先河。
长孙皇后崩逝，太宗悲伤不已，不再立后。他无法停止对皇后的思念，为了缓解思忆之苦，便在宫中建起了层观。一次，魏徵陪同太宗眺望妻子的陵墓，太宗指着昭陵的方向问魏徵，“你看到没？“魏徵装作没看见，太宗顿时着急问：“怎么会没看见，那是昭陵啊！”魏徵闻言回答说：“以为陛下望的是献陵！”太宗明白魏徵是在提醒自己，不要只顾思念亡妻而忘了父亲，于是便哭着下令拆掉了层观。
在那个以孝为先，“夫不祭妻”的时代里，太宗追思妻子的行为是违背礼教传统的。太宗作为封建帝王，对礼制不会不知道，他对长孙皇后的爱是一个天子的真情流露。
十三年后，太宗终于与妻聚首。长孙皇后和太宗生同寝、死同穴，不负夫妻之义，伉俪情深。
作为妻子，长孙是贤妻；作为皇后，母仪天下。她虽然三十六岁就香消玉殒，但她带走了一个男人余生的永久思念，而这个男人是华夏文明史上的一代明君。
长孙皇后虽然远去，但她从未远离！她的圣德一直庇护着这片美丽的土地！
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