《痛苦与超越》
今天我讲一讲我的画，可能会对你们的绘画创作有所帮助。
先看这张画，画上的杠子和球非常能表达聚集的力量，非常有意志、非常有能量，绘画中通过沉甸甸的球、很硬很硬的杠子，感觉整个宇宙都是没完没了的杠子，整个世界就是一个大球。这种能量，可以传达两种感觉：越自私自利，我执很重的人越会产生一种力量，很多人到一定程度都成了大铁疙瘩一样，不开窍，很能吃苦。你看蚂蚁，那么小能背很多东西，就因为它很执着，那个力量非常强、非常大，这种对贪嗔痴的执着越强，离道就越远。如果不断地发大愿，不断地践行六度，你的愿力越来越坚、越来越大，全部为众生服务，完全为别人而不是为自己，这个愿力也是不可思议的，也会产生巨大的能量。你看阿弥陀佛四十八大愿的愿力成就了西方极乐世界。
你画的杠子、你画的球，你是想表达一种什么感受，这个非常重要。有时候我画的球，表达的是一种在欲望、执着、痛苦当中，在地狱当中、在五欲六尘中出不来那种状态，是在想法超越，处在不断的转换当中，让人看了有一种悲凉感，但又不是绝望，它在挣扎，球里边有一种内在力量，有一种光要出来，有一种疙疙瘩瘩的力量往外冲的感觉。有时我画的球，又像花又像球，这个感觉就是一个生命在挣扎，在痛苦当中、在地狱、六道中挣扎，超越当中慢慢见到一点曙光了，这种球的细胞、生命的细胞已经开始发生变化了，变得像金子一样，像金子的骨骼一样，已经不是凡夫的骨头了，已经不是肉胎了，它开始变得纯洁、变得圣洁了，内在开始发生变化了。生命本身的愿力到一定程度，能量到一定程度以后，智慧就发生了变化。所以我们看这种细胞，看这种球你会感觉是挺的，像松树一样，像华山一样，它有气魄、有一种能量，没那么俗了。
刚才我说的大黑球也是一样，这种黑球画到一定程度，像天外来的大石头一样，里边有太多太多的能量，经历了风风雨雨、经历了生老病死、经历了太多的磨难，这个球有内涵了。你怎么把球的内涵画出来？有时候我画的黑球很黑，笔触很厚，画得像一个坑一个坑一样，有的感觉揭去皮了，画成铜了，发黄色了，翘起来了，就想说明不管经过再大的磨难，这个球还是硬的，这个球没受损害，敲一锤子露出个印，里面是实打实的铁球，你说这个意志力多坚强！
一个人要有这种愿力，修到一定程度你就能变成金刚不坏之身，变成愿力之身，这才能超凡脱俗呢！我们画画的目的就是要修这颗心的，就是要把自私自利的心、贪嗔痴慢的心变成大慈大悲的心，就是干这件事的。所以不管画什么画，内在的气息、精气神应该是向上的。
大家看现在墙上挂的这种画，这种画初步看颜色都很丰富，有点像人的肌体，不断地扭曲、滚动，而且有一种力量要超越，拧得很厉害。色彩又很鲜艳，它像人又不是人，像肌肉又不是肌肉，扭动、变形、夸张，色彩变化很大，这种类型的画我画了不少。虽然画的颜色很鲜艳，但是它并不感觉全是欲望，实际上画这种画我特别关注的是人怎么从欲望当中转换出来、超越出来。所以拧得都变形了，为什么变形？就是不满足嘛！不想当一个女人，不想当一个男人，但是又马上超越不了，就感觉痛苦，所以它扭曲、变形。生命很无奈，不想当女人又当了女人了，不想搞贪嗔痴，但是做不到！很多的无奈、很多的不能超越。我画了一批这样的画，在痛苦扭曲当中，骨子里边有一种想超越的力量、向上的力量，通过这种语言表达这种力量，不是直接画个向上的力量，那样你画不出来，有阻力才会有一种力量。它代表了一个生命，不是女人，也不是男人，就是一个生命怎么超越这种局限，说白了，就是我不想当人了，人太受局限了，在某种意义上太不自由了，人有太多的业障！有太多的问题！
什么是生命的圆满状态？怎么提升生命？我们现在有幸啊！我们过去多少世修的善根，才能遇到佛法，今生才能修行，只要我们信愿具足，念佛求生西方极乐世界，我们就能超越这种局限，就能出六道，然后去成佛去。这是多么幸福、多么伟大、多么难得的一件事！如果我们不是一个佛教徒，或者我们没有找到信仰，一般的人怎么超越人的这种局限？怎么战胜痛苦和烦恼？所以，一个人在没有听闻佛法之前，在没有真修行之前，他在六道里边这种痛苦、挣扎多么的漫长！多么的无奈！你说哪个生命不向善？哪个生命都趋向快乐，可是他趋向快乐的过程恰恰是带来痛苦，因为他找错了方向。比如他追求财富，追求财富的结局最后是空的，死也带不走，而且在追求财富的过程中他也造了很多业，牵引着自己下三途。他能享受多少？能带来什么本质上的快乐？这是没有修行、没有闻到佛法、没有证道以前，是这样一种痛苦。有了修行以后，又要经历修行上的各种过程，虽然修行要经历些过程，要经过一些努力，要精进才能成就，但是成佛容易啊！只要找到道，好好修行，早晚能成佛。如果你要不修行、不成佛，在六道里边轮回永远也出不来，没有任何希望，太痛苦了！
所以，这种画想表达的是生命的那种悲惨，生命在无奈当中，想法超越痛苦的那种挣扎、扭曲，那种向上，那种不服输，不断地折腾，死去活来、撕心裂肺、生生死死、没完没了。你想 ，一个人没闻到佛法，没好好修行，每次死的时候都不愿意死啊，但是每次都得死，每个生命都不愿意得病，但是每个生命都得得病，被病魔折磨。那时候我就开始观察生命存在的状态了，一观察，那种悲心、那种无奈就出来了，不是光我痛苦，是我看着整个众生痛苦。我就画了很多这样的画，表达这种痛苦、无奈、挣扎，恰恰用了非常鲜艳的色彩，这种鲜艳它不美好，它反而让你产生一种更大的心里震撼，我很多画都是用这种悖论的方式表达出来的。
我还画了很多黑底子的画，颜色很厚，用刮刀画的，色彩特亮，从生命内在突然爆发出鲜艳的色彩、鲜艳的光出来。我在画这种画的时候，通常一干就是一夜一夜的，靠一种激情完全地投入，铺在地上画，有时候一甩浑身都是颜色，画了一张不满足，又画一张，有时候一晚上画三张，都是180×160cm的。这种画画完以后特别辛苦，有时候画二十四小时都不停，通宵达旦，到吃午饭时候还不吃饭，一干三十多个小时。那种画就是在黑暗当中、痛苦当中，突然，从节奏的颤动里出现一种希望、一种生命的跳跃，颜色非常亮，笔触非常厚，一闪，一种光出来了，一闪，一种生命出来了。作为艺术家，我们必须深刻认识六道这种苦难，人生根是苦的，咋整都是痛苦的，所以，对这种苦难的认识越深刻，对它体验越多，你想超越它这种劲头就越大，你想超越它的决心就越大，这就叫深刻。
一个不深刻的人，信仰是不稳定的，想超越也是浅薄的。我们在六道的这些痛苦，我们的病痛，我们与亲人的离别苦，不想离开，流着眼泪，不断地生生死死，每次生死离别你都要哭，这种眼泪要有体量的话比大海水都多！虽然人的业力不可思议，可是愿力也是不可思议，你可以成佛，你可以化身到整个宇宙里度众生，这个神力也不可思议，就看你往哪走。如果你想出六道，生命最究竟圆满的状态是成佛，如果不成佛，不管是天道还是人道，根都是苦的，整个六道都是痛苦的。
我前几年还画过一种画，用刮刀刮的，画布上很多刮出来的线，都是网，里边很多像鱼一样的生命在流动，背后有一种能量在往外滚，这种画也是一种境界的呈现。我们没有证得法身之前，没达到一定修行高度之前，有时候你静下来，你会发现自己内心深处是肮脏的，有很多不好的念头会蹦出来，你平时不觉得，等你安静下来，念佛也好，打坐也好，很多贪欲的念头、性欲的念头、不好的念头就会蹦出来，这说明我们内心深处有很多不好的种子。在我的画里边有些黑色的生命体，像张着嘴一样，内心深处想超越、想爆发、想出来，无奈！类似这种像鱼的符号，它不是真鱼，它也是一种生命、一种细胞，它代表一种对自由的向往，游来游去，想超越，可是外边全是网，游不出来！
我们这个人世间为什么你很难自由？就是到处都是缠缚，恶缘多，善缘少。所以我们对这种缠缚要有种深刻的体会，你对生命有这种体会以后，你才能解这个缠缚，你把缠缚解掉才能自由，你才能干有价值、有意义的事。我们在六道里边被缠缚，我们是不自由的，只有成佛以后才是大自在是谁缠缚我们了？说白了是我们自己缠缚了自己，是你自己的贪嗔痴慢把自己给缠缚住了，所以你想解缠缚要从心上解。你贪嗔痴慢越来越淡，你才会越来越自由；你贪嗔痴慢越来越少，你的缠缚就越来越少，所以，想解缠缚要从心上解。
2016年7月23日
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