卷十九滦阳续录一【239】

2023-08-13 13:52:4603:53 79

声音简介

嘉庆三年五月，我随从皇上到滦阳。出发之前，赵鹿泉前辈说：有个名叫郝生的盲人，住在彭芸楣
参知家，他常给士大夫们摸骨相，相得大多很灵验。唯相祭酒胡长龄时，只相出他是四品官，而没相出他是状元。在江湖术士之中，他的技术稍高些。郝生自称是河间人。但我问及乡里人，无人知道有这么个人，莫非是他在外乡时间太久了？郝生还说他的师父是一个和尚，技艺尤其高超，他和人说一两句话，便知道对方的官禄；他长期住在深山中，不打算出山。关于他的传说太神，我不大相信。按，相人的方法，见于《左传》，相人的书，在《汉书·艺文志》中也有载录；只是太素脉、揣骨这两家相法，以前没听说过。太素脉到北宋才出现，关于它的流传渊源，都是些支离破碎、牵强附会的传说，显然是假的。我在《四库全书》总目中已详细论述过。揣骨相不知起源于什么时候。查阅《太平广记》一百三十六引《三国·典略》说：北齐神武帝高欢和刘贵、贾智等去打猎，碰到一个瞎老太婆，摸遍诸人的骨相，说都富贵；摸到高欢时，说这些人的富贵都来自这个人。可见南北朝时好像就有了揣骨相。另外《定命录》上载：天宝十四载 (755年)，东阳县盲人马生，捏赵自勤的头骨，就知道了他的官禄情况。《刘宾客嘉话录》载：贞元末年，有位相骨山人，
双目失明。人来求他相面，他用手摸，就知道对方的贵贱。《剧谈录》载：开成年间，有叫龙复本的人，是个盲人，善于听声音揣骨相，可见揣骨相到唐代才兴盛起来。这种相术流传时间久了，在日常生活中便有所接触。所以一知半解，也往往能说到点子上，比太素脉较有依据。