写在前面
借着《芭比》的热度,这一期我们请了请了老朋友雪扬(男)和新朋友涟影(女),试图坐下来心平气和的聊一聊从不同的性别视角观看这一部近些年来国内大荧幕上鲜有的女性主义作品的真实感受。
从一开始的有些许被冒犯,到后来反思自己在日常生活中是否有作出自以为“女性友好”举动的行为, 我们这一期也从男嘉宾的视角看到了绅士风度只有在被需要的时候才是可爱的。也理性的讨论了父权制规训下的男性气质和女性气质都是对彼此性别的伤害。
抛开本就鲜明的女性主义色彩不谈,《芭比》也是一部讲述“真实的我”应该怎样找到自己真实生活的电影。正如芭比之母最后告诉芭比的那样, 存在主义也告诉我们要找到生活的真谛需要勇敢地投入生活的洪流, 人生的答案会自动揭晓。
追本溯源, 两性矛盾的根源是生育问题。社会再生产离不开人的再生产,而人的再生产是建立在以女性身体为代价的基础之上的。男女两性如何在生育问题上彼此向对方靠近一步?这个社会是否应该允许女性拥有生育和不生育的自由? 我们在这一期里面也讨论到了女性主义最核心的观念: 允许弱者有权选择自己想要的人生。女性主义应该成为解放的工具而不是禁锢女性的枷锁。
本期主播/
嘉宾
主播: 二刷芭比后悟了的粥粥(女)、理论担当和女性友好papa(男)
嘉宾: 自称Allen的雪扬(男)、爱上橘皮组织的涟影(女)
时间轴
02:30 一刷时候觉察到的自己和别的男性的反应
07:16 用明显的方式、用假到极致的布景——用一种温和的方式进行讽刺
11:27 一对情侣男生给女生“爹味”讲解开头《太空漫游2001》,当影片讲到《教父》的时候男生站起来离席
12:26 男性感觉到被冒犯的点是什么:男生先天认为自己在某些方面比女生有优势
14:16 男性内部也存在鄙视链:男性本身也是这套话语体系的受害者之一
15:50 绅士风度:帮开门帮拎包拧瓶盖的行为只有在对方需要的时候才是可爱的
20:45 被忽视的Allen:符号之外的未被教化过的真正的人
22:45 从barbie-land到真实世界:存在主义视角下芭比也是一个探讨了“真-假”关系的电影
26:05 女性主义不完全是斗争的工具,而是弱者不慕强过自己想要的生活的理论工具
28:23 Ken“我变脆弱了就不性感了吗”:父权制规训下的两性都是受害者
32:50 芭比之母把自由交回给芭比, 当你投入生活的洪流,你的人生答案会自现
35:10 粉色、Allen与橘皮组织:《芭比》中象征真实人生的符号
42:04 出于对未来伴侣的爱,我会主动学习能够帮助我理解女性困境的知识
47:27 对等性与主体间性:两个人作为白纸共同梳理好两性关系
56:43 男性在面对等级体系被当头一棒的时候就能理解女性的处境了
58:18 传统男子气概与女性气质的分野
1:01:00 被标签化的性别气质是管理效率化的结果,抹杀了人的自主选择
1:05:08 夫妻关系是家庭关系的核心,优先于父女关系
1:08:10 即使男性享受创造生命的过程, 生育这件事仍应该由女性主导
1:12:00 养儿防老:自私、不单纯的生育关系,人的再生产应该站在人性本身去思考
1:16:50 有选择结婚的自由也有不结婚的自由,有生育的自由也有不生育的自由
1:19:25 让女性主义成为解放的工具而不是原教旨主义的教条枷锁
音乐
Push-Ryan Gosling, 《芭比》原声专辑
What was I made for - Billie Eilish, 《芭比》原声专辑
节目制作
策划: 粥粥、papa
文稿: 粥粥
剪辑: papa、粥粥
知识库
1.欧文·亚隆 《存在主义的心理治疗》一书中这样说道: 参与生活（即所谓的跃入承诺和行动之中）可以消解宇宙观点固有的无意义感。意义感是参与生活的副产品。参与生活的愿望一直存在于病人心中，治疗师要做的是移除阻碍病人的障碍。
2.上野千鹤子 《父权制与资本主义》父权制家庭的生产模式和等级秩序的关系是先于并早于资本主义存在的。在这个结构里, 上野倡导打破以爱之名绑架男女关系以及父母子女间关系的僵局。父权不仅是男女间的不平等,也暗含着对儿童、老年人等所有人的统治权。
节目详情
「不专业FM」是三个95后小伙伴共同创建的一档跨文化对谈节目。在这里，我们会闲唠在中国、法国、澳洲等地的日常见闻、社会观察、研究生活与大众议题。我们尝试不断跨越地理边界与文化场域，提供一些"非主流"和"不专业"的思考维度。
思想是现实的结晶，播客是思想的实验室。我们坚信，缺少"表达"的个体生命，便徒剩枯萎的灵魂。因为，自我与他者的碰撞，正源自最这原初的本性：know a bit more about这世界，know a bit more about我自己。
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