《自由的夜行》

因书明理，以慈怀道，每天读完一本书，把自己活成你喜欢的样子。各位慈怀读书会的朋友们大家好，我是主播高梦，今天我们来分享的书是《自由的夜行》，一起来听。

亚里士多德曾说过：“人生最终的价值在于觉醒和思考的能力，而不只在于生存。”

精神上的成长与进步才能让我们活出人生的价值。

《自由的夜行》是史铁生近40年轮椅生涯思索的结果，通过经历感悟和种种回忆，展现了作者对生命、爱情、生活、金钱、人性、生存意义等诸多问题的思考。写作时间跨度达20年之久，从中可以看出他写作风格的变化，不变的是他不屈的意志和对人生的执着。

史铁生是我国知名作家，1969 年去陕北农村插队，21岁知青插队快结束时因腿疾回北京住院，从此再没有站起来，后来又患肾病发展到尿毒症，靠每周3次透析维持生命。  半生与病魔相伴，几次与死神擦肩而过，却使他更能看清生与死的本职，独自将疾病和痛苦照单咽下，留给读者的不仅是精美洁净的文字，更是健康的精神、深沉的爱和对人生真谛的探寻。

下面就让我们走进史铁生的精神世界，细细品味他对人生的感悟与体会。

一、放下占有的欲望，执着于行走的努力

古希腊哲学柏拉图曾言:“人生最遗憾的，莫过于轻易地放弃了不该放弃的，固执地坚持了不该坚持的。”  佛家也常说“放下屠刀立地成佛”，常有朋友劝病重的史铁生要学会“放下”，史铁生却觉得，放下不难，难的是“放下”什么？   放下烦恼，也放下责任吗？放下怨恨，也放下爱愿吗？放下差别心，难道连美丑、善恶也都不分了吗？

书中提出，我们应该放下许多，放下占有的欲望、放下攀比之心、放下盲目的执迷，轻装上阵，让自己活得更轻盈。但却不能全都放下，终究要有所执着。

是执着于教育的人教会了我们读书，是执着于种田的人保障了众人的温饱，有了这些执着的人，我们才能够“放下”许多生活中的繁杂，找到自己的“执着”。  人性总是贪婪的，总是想“既要、又要”，但现实告诉我们，我们都是普通人。  想要健康的身体，就要放弃重辣油爆的刺激；想要“儿孙绕细化满堂”热闹，就要放下“若无闲事挂心头”的清闲。

星云大师说：金钱不是为储藏、拥有，要去布施才会快乐；爱情不是只为自己占有，要奉献才会快乐；名誉也不是用来炫耀，要服务大众才会快乐。

一样东西是否值得拥有，不在于其本身的价值，而在于你是否需要。要懂得放下占有的欲望，舍弃不必要的，用有限生命创造、获取自己需要的！

所以，既要有所“放下”又要有所“执着”——放下占有的欲望，执着于行走的努力。

二、爱别人的前提是爱自己，爱自己的前提是爱命运

尼采曾提出一个概念叫“对命运的热爱”。

指的是对人生中的任何境遇都坚定热情地接受，不寻求抹除他们的过去，接受人生中出现的每一件事，无论福祸，更无论成败，拒绝去后悔，也拒绝去润饰过去。   史铁生在书中写道“人是被抛到这个世界上来的”。每个人的命运都不是完美的，而接受自己命运中的缺憾和不完美才是我们爱这个世界的开始。

不管命运是好是坏，是坦途还是荆棘，是圆满还是残缺，你都必须热爱她，只有坚定对生命的热爱，才能抵御世界上的诸多痛苦。  史铁生刚坐上轮椅时，总是觉得不能直立行走是生命中最痛苦的事情；

等到又生出褥疮，只能歪七扭八地躺在床上才开始感叹，能端坐在轮椅上的日子也是一种幸福；  后期又患有尿毒症，头脑经常昏昏然地集中不了精力，就更加怀念往日头脑清醒的时光。

任何一种苦难前面都可以加上一个“更”。唯有接受与爱自己的命运与处境才能绝处逢生、破茧成蝶。  喜欢和爱是完全不同的两个概念，喜欢是我们看到了事物好的一面，心生欢喜，想要拥有；而爱恰恰是看到了事物不好的一面，但盼望它变得更好，并愿意为之付出努力。

我们要爱自己的命运，而不是喜欢自己的命运，爱自己不完美的生命，并完美地将它演绎到故事的结尾。  无论是回顾过去，后悔和惋惜生命中不够理想的每一个事件，不够明智的每一个选择；

还是幻想未来，寄希望于彻底改造自己的人生，改变自己命运的种种可能，都是对命运的拒绝，也是对自我的拒绝。  当我们选择无条件接受命运的同时，也是无条件的接受了自己。当我们能够无条件地接受不完美的自己，并且希望通过努力让自己变得更好时，我们就有了爱自己的能力。

三、人生百年，不可虚度

鲁迅曾经说过：“自杀是卑怯的行为。”唯有经过磨炼的生命，才能累叠出生命的坚强，也唯有历经风风雨雨的人，才知道生命的难得与可贵。　 双腿瘫痪之后，史铁生常常想关于死的事，想自己为什么要出生，为什么而活。起初那段日子，他无论如何也接受不了自己残疾的现实，他曾3次自杀，对活着没有了追求。   后来，关于生和死，他想通了：人的出生是上帝交给他的事实，也保证了结果，所以死是一件不必急于求成的事，而是一个必然会降临的日子。

既然死是一件不用着急去完成的事，那就活下去试试，万一能收获更好的结果呢。

他说，如果你陷入了绝望，那就听听幽默大师的话。史铁生第一次心平静气地放弃自杀的念头，就是听了卓别林的劝。电影里，卓别林是这样劝想自杀的女人的：“着什么急，早晚会死的”。  既然选择了活下去，就要去思考怎么活。史铁生得知自己将会终生瘫痪的消息之初，终日躺在床上一言不发，医院的王主任来探望、开导他，并对他说：“你不是爱看书吗？那就多看看书吧，人活一天就不要白活”。

正是这一番话点醒了史铁生，于是他也慢慢地在阅读和写作中找到了些兴致和自身的价值感。  “人活一天就不要白活”的信念也支撑他走过人生艰难的无数个日日夜夜。

生活不是等着暴风雨过去，而是学会在风雨中跳舞。

每活一天就要有所收获，在学习和感受中找到自身的价值感和自己的生活乐趣，并不断尝试探索，让自己的人生有更多种色彩。  在失意时，不妨给人生做做加法，这份试卷出题人是你自己，评卷人也是你自己。

100分固然最好，到最后，98分你也不会太失望。因为，你的经历，你看到的风景，你见过的人，酸甜苦辣百种滋味真切地充实在你的记忆中就已经足矣。

四、 生命的意义本不在向外的寻取，而在向内的建立

年轻的时候，总觉得要去世界多看看，要去远方多走走，想要向外寻求发展。   到了一定的年纪就会懂，一个人最好的状态是找到内心的宁静与富足。

只有做好内心的建设，找到内心的平静，一个人才能收获到真正的幸福。一个内心烦躁恐慌的人，是如何也过不好自己的生活的。  书中提到，若把人仅仅视为肉身，人一旦死去就全部化为乌有，那必然会陷入“虚无主义”之中，重物质而轻精神，错以为及时行乐是最明智之举。

而若是把人生看作一段精神之旅，肉身不过是一具临时载体，就好比一架马车“乘物以游心”，就能在物欲横流之中不被名、利所支配，获得更丰盈的精神世界。   失去内在的人是迷茫的、惶惑的、烦躁的，平时会觉得生活枯燥无味，遇事会沮丧痛苦，心生对人生的厌恶。

一个人若能好好照料灵魂，能让自己的内心感到充实，做一个有道德的人，那么他就是一个幸福的人。  苏格拉底曾提出一个公式：智慧=美德=幸福。在他看来，一个人如果想明白了人生的道理，懂得灵魂远比肉体重要。

物质上的追求是无止境的，过度的物质欲望最终一无所获，追求精神的收获方能攀登心灵的高峰。  放弃功利的诱惑与追逐，才能回归情感以本真，予生活以原味，才能在尘世浮沉中不变色，在众生穿梭中不迷失。  人活一世，对于物质方面能吃饱穿暖足矣，即使吃不饱、穿不暖，我们也要做个生活的有心人，领略生活之真，在大地之上诗意地栖居，永醉于自己的精神天堂。

五、  史铁生曾在医院的病床上写下“轻bō拨小窗看春色，lòu漏入人间一斜阳”。

是啊，哪怕人处在生命的低谷，只要找到一个支撑点，慢慢去做些事，慢慢就有了重新活一场的力量、勇气和方向。   我们来人世间一趟，是一场旅行，也是一场修行。一个人的生命不在于长度，而在于宽度和深度。  别紧张，也别恐惧，松弛的双眼才能发现更多美好。和花草树木一样，我们不过是宇宙的孩子，想来地球上看看、转转。

我们从遥远的地方来，最后还是要回遥远的地方去，放轻松点，去享受阳光雨露，去体会百味人生。

好啦，今天的分享就到这里。最后告诉大家一个好消息，慈怀会员升级了，我们本着"读好书，购好物"的理念，希望在为书友们提供读书服务的同时，给到大家生活的便利和优惠。开通慈怀会员，即可畅听1千多本好书精华，在慈怀店铺购物还可享95折优惠，欢迎拉到文末海报查看更多具体福利，开通慈怀会员。