“劳改”/郑确：我在磐安当女工

本期由张曦允和梁骥作为主播，采访本台内部人员——郑确。在节目中，我们尽量规避一些学术大词，朴素、真诚地聊聊她最新的作品《劳改三部曲》的第二部“厂妹”，聊聊她在工厂和县城的生活。

关于《劳改》三部曲
一方面，我将劳动视作一种改造艺术生产的方式。
 “人人都是艺术家”，工人、农民、白领都可以是艺术家，但我想反过来也是一样，艺术家也可以是任何人，艺术家可以是工人或者农民。
因此，我将“艺术家”视作一个桥接个体和社会、思想和身体、艺术和劳动的中转身份，一种能够保持转化和被持续雕塑的属性。我的第一重身份是不同社会实践下的劳动者身份，在此我需要摆脱的是一种对劳动者生活的模仿和对劳动者的角色扮演，真正的行为并不是一场表演，而是实在的生活。最终，将这种劳动和生活中所产生的经验反作用于艺术生产。我的工作其实是以一种个人的身份和经验出发，将整个项目抽离成为社会劳动工作的一种比喻。 我拒绝将艺术视为一个独立和自治的领域，广泛的声音呼吁着“艺术介入社会”，相反，我更渴望的是用自己的身体，用劳动所产生的经验，用社会改造艺术。并邀请观众共同质疑当下流行的叙述，以及其背后的逻辑。

“足疗”
我学习足部按摩技法并用足疗的劳动经验覆盖一直以来所接受到的艺术生产经验，以上钟的方式重新捏雕塑。（此篇不作赘述）

 “厂妹”
在此项目中，我将前往金华市磐安县（义乌附近）中的一个节日礼品装饰制品厂工作，成为一名流水线上的女工。该厂生产内容涵盖西方主流节日，包括复活节、万圣节、圣诞节等，主营面料礼品加工，例如复活节帽、万圣节服饰、圣诞帽、圣诞袜等相关产品，内含（除面料生产以外）的全部工序，包括裁剪、缝纫、钉补、质检、包装等流程。
 我前往工厂工作的时间选择在7-9月，该厂这三个月生产的产品基本都是销往海外，为西方的一系列秋冬节日做准备。尽管这些节日是广泛意义下西方的节日，但是节日装饰几乎都由义乌来生产，尤其是圣诞节。中国人是不过圣诞节的，圣诞节对于中国语境来说是一种浪漫化的实践，比如中产阶级会享受这种浪漫，比如情侣会热衷这种浪漫。但是实际上，圣诞节仍旧是一个西方的重要节日，却在东方影响了无数工人的温饱和生活。在义乌，节日总是提前到来。
 我将会学习相关工作技能并轮流从事这条生产流水线上的工作。鉴于“女工”的第一身份以及“艺术家”的中转身份，我所做的工作既是劳动生产也是艺术生产，既是商品也是艺术品。在一个东方青年艺术家无法走入西方主流艺术市场的情况下，我选择让我的作品以小商品的形式走入西方市场。这样的行动是一种黑色幽默，让人感觉嘲讽的是，他们（西方）在一个方面如此不需要我们，又在另一个方面那么需要我们。
 在中转身份下，我提取“产品”和“艺术品”作为一对同质物，将“流水线劳动”和“艺术生产”双方带到互相置换的双重语境（即工厂-展厅）中。从劳动中提取元素，并重新定义它们的关系来挑战现有秩序，扰乱文化对象的预期信息和用途，并暴露其潜在的意识形态偏见或矛盾。
简而言之，我借“劳动”之手，让“艺术”离开其自言自语的真空层，又借“艺术”之名消解“劳动”中的异化问题，消解这种工人同劳动内容、劳动产品、工友、真实自我之间疏离感的剥脱。

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快来听听&看看郑确的工厂生活吧！

嘉宾/郑确
主播/ 张曦允 梁骥
音频剪辑/卷毛鳄&快乐獭
头图/快乐獭
 排版/ 美眉
 运营/老狐狸