论语·卫灵公篇之均能成事:子曰:“君子不可小知而可大受也,小人不可大受而可小知也。”如果真这样,我极端的试问:君子承担重大的使命,完成使命过程中的小事让小人去做能放心么?听过这么一段话:从“利”的高低程度可以分为大利与小利;从价值的判断,可以分为正利与邪利;从按所得多少分为暴利与当利;从时间的维持来讲可分为远利与短利。如果单纯的以“利”的数量和质量来比较君子和小人的话,其实夫子已经设定好了范围,那就是“小知”和“大受”。不经小知何以知可否大受?小人、君子都慢慢来,君子、小人都得从小事做起,君子、小人也都能独当一面成大事。秦俊每天与你对错一分钟,我讲的都是错的,你做的才是对的。
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