中论颂导读-4-第1.7-14颂-第1品完

2018-01-08 09:08:56 3.3万
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主讲人:叶少勇 北京大学南亚学系副教授

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参考书:叶少勇:《〈中论颂〉—— 梵藏汉合校 • 导读 • 译注》,中西书局,上海,2011年。


用户评论(64)

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影子落凡间

文稿部分错字太多了,老师要重新整理一下呀,工作量是比较大,但也要做啊,那样真不行,坏了人家的道业

好听好听啊啊

有时间概念就会变化,有变化就无自性,无自性就不存在,那么有时间就是不存在咯?所以无论怎么辩,只要有时间的存在,事物就不会存在?

1353583brnj

万法不存在的理是存在的理

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无自性性和不存在存在是否表达一个意思?

上善若水_军民

感谢叶老师

0_燕子

看到有人对课程持完全否定的意见。不妨请这位同学思量一下,这些课,您真的认认真真听了吗?对待一个课程,要理性评价,是需要基础的。得先听明白对方在说什么,再决定是否认同。听不懂很正常,不认同也很正常,如果没有完整听上几遍就着急忙慌加以否定,其实不是理智的态度。为什么这么说呢?因为您连自己在否定什么,都不清楚。为了否定而否定,是没有意义的,这个道理是显而易见的,无论是否乐于学习龙树的中观思想,无端指责都是非理性的。

听友372135542

快听完啦,听到这里我知道我接下去要听啥了

听友283516128

中论的归敬颂即龙树的宗,即佛陀的宗。不立自宗义,广破一切法,是月称论师的论法的方法,也就是叶先生所说的归谬法。他的特点是:把佛陀所说的不有不无,破谓非有非无,非有非非有,非无非非无,非非有非非有,非非无非非非…………佛教在印度没落就是从他开始的。佛教徒的宗教信仰就失去宗法之所宗。于是有了阿弥陀佛净土宗法;大方广佛天台宗法;大佛顶首楞严经达摩祖师禅宗法;苦集灭道宗法失道,就有了反苦集灭道而行的常乐我净之道;看摸抱合乐欲生道。

白玛若巴

前面有些不了解,这一讲说得更明白了,感恩叶老师!

Sir_gk

量子力学里有一只可以描述为不死不活的薛定鄂猫,那么同一事物可以是不死不活同时存在的两种状态,这对龙树菩萨的空观思想是否构成挑战?