认清识别的关键在治和真,治真才能至真,才为智真,才是真智,才会真挚.
细、深、广分别对应思维的精度、深度和广度,三者综合不可分,至精细者必然深广,能广深者必定精细。举个例子,在后面第十章中关于真理(思维探寻真理)的内容就是通过追本溯源的细察而达到深、广的。有的佛家讲“参话头、念头”,就是要找到念的源头,为什么会发出这个念?是谁发出这个念?这样一直追寻下去,“打破砂锅问到底”,找到最终,究竟真理就发现了。当然,没有专注和清晰的思维是不可能追寻到根源的。
认清识别的关键在治和真,治真才能至真,才为智真,才是真智,才会真挚.
细、深、广分别对应思维的精度、深度和广度,三者综合不可分,至精细者必然深广,能广深者必定精细。举个例子,在后面第十章中关于真理(思维探寻真理)的内容就是通过追本溯源的细察而达到深、广的。有的佛家讲“参话头、念头”,就是要找到念的源头,为什么会发出这个念?是谁发出这个念?这样一直追寻下去,“打破砂锅问到底”,找到最终,究竟真理就发现了。当然,没有专注和清晰的思维是不可能追寻到根源的。
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