第46章-行至未央,何妨长夜听长风

2023-09-16 22:28:3607:59 28
所属专辑:天赋交响曲
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“他们说世界太寂寞,为爱付出一切只换来眼泪,花儿开花又谢, 转眼一场空。沉默的谦卑胜过世界喧嚷的骄傲 !”


新约圣经这样说:沉默的谦卑,胜过世界推崇的骄傲;密室的祷告, 胜过世人所有的说教;隐藏的奉献,胜过世间所有的珠宝;怜悯的泪水, 胜过世人虚浮的蜜语;喜乐的生命,胜过世间最好的良药;神儿女的身份, 胜过世上所有的尊贵。因为凡从神生的,就胜过世界。使我们胜了世界的,就是我们的信心。


我就想,怎么有人这么谦卑,见过大江大海,名山大川的人,必然是有见识的,心中有星辰大海必然是澹定从容的。


所谓“见山不是山,见水不是水”,终将归于“见山还是山,见水还是水”,这是与自己的和解,也是与这个世界的和解,是一种大融通, 是一种大智慧!你也可以说是一种“博爱”精神在心里的投射,也可以说是“心有静湖,脸上无波”的一种自在与从容!


我透过教练营的学习,于财富的五大元素:时间、金钱、能力、精力与人脉来梳理,发现教授大哥真的是一个“妙人”,他可以很入世, 学各种投资;同时也可以很出世,完全不在乎金钱在他生命中的作用, 他在步入老年后,任何决定都与金钱没有关系,他只听从他的内心。就像孔子说的:五十而知天命,六十而耳顺,七十而从心所欲,不逾矩!


他经常跟我讲:“妳要赶快多出去看一看,妳要移民去哪个国家,就当是买一个保险,将来若有个万一,妳也好有一个好的去处。”


教授大哥真是可爱,按照他的想法,这样做是非常轻松的。但对于我来说,我目前还不想去做这么重大的决定。而且我对未来充满了不知哪来的自信。也有另一可能是,我认 凡事都有一体两面,没有绝对的好选择,也没有绝对坏的选择,只能看你当下的状态去选择一个相对好的选择!当然,当一个人幸福久了,他可能倒是会把内心一些微小的“不安”放大成“灾难”!


其实,我自己也是一个“妙人”,以前有人问我这个世界到底有没有“世界末日”。我并不会正面回答,只会开玩笑回答说:“世界末日, 多么盛大的一件事,神最后是要降临的,我们都是平凡人,哪里会遇到这么盛大的事?”


教授大哥虽然是一个妙人,但他逃不脱中国传统长辈那种“居安思危”的思维,而且也有一份为后辈把一切安排妥当的慈心。而且,他的立场是非常坚定的,在很多议题上,遇到观点不一致的情况,也会和人据理力争。但争完之后,大家彼此尊重,谁也说服不了谁,最后,还是可以继续和和气气,继续做好朋友。


从教授大哥身上,我感悟到,其实财富的五大元素并不一定需要同时具备,你也能成功。因为这些元素是可以互换的,比如金钱可以换人脉,人脉也可以换金钱。从一种笼统的大框架来说,我们“内在的优势” 也可以转化为“外在的优势”,而“外在的优势”也可以转化为“内在的优势”。某方面来说这就是最大的天赋变现能力!


很多穷人,经过一步步的努力,慢慢变富有,这就是“内在优势” 转化为“外在优势”的过程;而很多富有的人,他们的内心越来越丰富, 他们的精神世界越来越精彩,这就是“外在优势”转化为“内在优势” 的过程。其实,我们的生活,无时无刻不在见证着财富觉醒训练营里谈的财富扩容,而沙盘推演真的可以象是算命一样,一步一步从自我觉察过程,找出你的天赋和相应的未来目标走向。


因此,教授大哥在更进一步参加教练营之后,就结合他自己的专业所学,融入“科普”(科学)的态度来学习,他也非常认真做财富报表, 他那种“活到老,学到老”的认真的样子非常可爱,也让我感到动容。一个一丝不苟的人,绅士、轻松、从容而又积极地认真生活着,我与他的忘年之交,真是人间值得了!


当时平台还为我们师徒办了一个科学家跟音乐家的对话节目,线上超过百位有来自世界各地的小伙伴们,来听一位科学家和一位音乐家对话,就是 “科学”与“艺术”的“跨领域对谈”!也可以说是“理性” 与“感性” 活在富而喜悦状态中的大激荡!


然后他每次都跟我说,他说:“你要赶快去西藏,你要赶快去哪里玩, 然后他一直叫我要去大陆和世界各地”,总之,“别待在原地” 就对了!


他说他有一次在西藏,那个雪飘下来的时候,他说他眼泪都流下来了,因为他在转经轮中,他就彷彿看到他逝去的祖母,和前世的轮回, 然而说来也很妙,他说他小时候在基督教的环境中长大,但是他说最近他的心比较偏佛教一些。常看一些赛斯理论和佛教有关的书。


其实,大智慧就是去除分别心!


我觉得他是我的天使,而我爸妈其实也是我的天使,就是上帝派天使在我们身边。


年纪,只不过是数字。我们忘掉自己的年纪,往往能活得更好!


活出你自己,你内在的那个小孩,内在本自具足九仔的那个“大自在”。


活得自在是一个人极闲适、极惬意的状态,心有率真,没有拘束, 没有精神上的压抑,也没有事业上的纷扰,更没有世事与人情世故的打扰,自由自在,澹定从容。


自在,就是做我自己。


自己的起心动念从来不受羁绊,想我所想,做我所做,既自信又自在。心灵正向成长的本质,并不在于完美,而在于逐渐归于真实!


我们真实得像一棵树,我们自在得像一条河,我们澹定得像一朵白云,这样我们的心就能得到大自在!观世音菩萨的本名叫——大自在菩萨。


白日里也不必吵吵嚷嚷,何妨念一卷心经;长夜里也不必流连梦乡, 何妨长夜听长风,听出梦外的乾坤辽阔!


林语堂先生说过这样一句话:“我要有能做我自己的自由和敢做我自己的胆量。”敢做自己的人,自然是自在的人!接纳自己,重视忠于内心的想法,对自我形成认同,最后也才会过上自在的生活。


着名漫画家蔡志忠先生,就活出了一个自在的状态。连三毛都觉得他有一个“自由魂”,他的谈吐、绘画,以及“古书新说”的方式都是出于一种自然与自在。


有儒学家说:“自在,是一个人精神开阔饱满的外化表现。”内心丰富到一定程度,外在自然而然流露出来,就表现为从容、澹定、简单。


自在,不是让别人都喜欢你。而是别人喜不喜欢,我都自得欢喜!



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