塞克特还对现代心理学对历史道德评判的颠覆倾向表示了不满，而这种暗藏着冷嘲热讽的不满之中。已经隐约地体现出了人性之美。他说，令我深感不便的是，我可能不再将尼禄简单地视作一个将基督徒当作蜡烛焚烧并在火光下睡觉的帝国怪物。而是将他看成一个聪明但又古怪的现代独裁者。那这个观点是不是对纳粹大肆宣扬的新道德的猜疑呢？而在强调行动的价值时，他那犹如警句般的断言更是耐人寻味。有才智而无意志，毫无意义。有意志而无才智，危害无穷。他学识广博，见闻丰富，战争是政治的延续，这句话已经成为人尽皆知的格言，可这也贻害无穷，因为他同样可以解释为，战争是政治的崩塌。塞克特特意让军队远离政治的做法，其实也具有。
tazzina
不知道他所说的“才智”包括道德吗？