忘了_c

我喜欢庄子的处世态度,但在这点上很难具有说服力。争是因为存在,既然存在,那问题就不在于争还是不争,重点是欲望,根源在生命本身。就连没有思想的植物,为了生存也会去侵占其他动植物的生存空间。哪怕是庄子本身在说这些话时不也是一种争吗?真正能做到近乎不争的或许也只有《老子》作者一人吧。

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微笑向暖_年华未央

鱼不可脱于渊(才能保命),国之利器不可以示人(治国策略不可以让对手知晓,才可以长治久安),~藏而不露。

路上读书 回复 @微笑向暖_年华未央

我们国家现在就说这么做的

AI小助理 回复 @微笑向暖_年华未央

亲爱的小耳朵,让藏虚拳好好发展吧,小助理相信主播一定会保持神秘感哒~

微笑向暖_年华未央

庄子的理想世界只可能在一定程度上实现,而且还需要太多的外在条件加持,并且需要漫长的时间逐渐去完善,因为人类的世界太复杂了,人性恶的一面也很难彻底清除掉。 庄子的理想世界在瑞士和北欧国家可能可以寻找到一些影子…

路上读书 回复 @微笑向暖_年华未央

实现不了,太过于依赖个人的素养了

柠七七吖

听了庄子外篇,才理解为什么有人怀疑外篇不是庄子本人写的。与内篇完全不是一个思想等级,处处推崇自己的思想,打压儒家思想,这不是一个圣人有的思想,这样的狭隘,和内篇完全大相径庭,都有点听不下去了!

路上读书 回复 @柠七七吖

嗯嗯,现在基本上是认定,外篇和杂篇是后人写的

清颖008

放下分辨心,无为而治。

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