28 悠悠旅思凭谁诉

4、悠悠旅思凭谁诉

读淞雲词《生查子·月夜还家有怀》

词作者：淞雲  词话：文澜

昨夜彩云飞，

月照还乡路。

篱外隐黄花，

寂寂无人顾。

和泪叹秋容，

应怪西风恶。

无那坐长霄，

旅思凭谁诉。

注：

恶：读 wù

无那：无可奈何

       陈眉公说：闭门阅佛书，开门接佳客，出门寻山水，此人生三乐。近日，我在淞雲的寻山水一乐中，时常驻足观赏，怡情养性。每每读其词，内心总会滋生一丝平淡与清远，亦会生出些许的微痛和怅然来，此刻，正难以诉说的是一场关于菊的心事。

       菊是词人心底的喜爱之物，将其置放于萧瑟的秋的大背景下，只因其自然美审美属性与词人的精神境界相吻合，从而对菊投以自己的情感：篱外隐黄花，寂寂无人顾。

       对于行走在人生路上的旅人，心中，总会有一种执念，前方，总会有一个定向。一条荒径，一条远陌，皆在其脚下。人，不一定要在万紫千红的春天里畅怀叙语，只要有灵魂的碰触，秋日亦是点燃生命情绪的季节。昨夜彩云飞，月照还乡路。

       一个人，在茫茫世路上徜徉，看罢花落，又见叶黄，且在笔墨中行走，几人能以一颗平常心而观，无所谓舍得，无所谓放下呢？

       自从屈原“朝饮木兰之坠露兮，夕餐秋菊之落英”，陶渊明“采菊东篱下，悠然见南山”问世之后，菊花和文人雅士便结下了不解之缘，往往成为他们清高孤傲品格的一种象征。淞雲的这首借菊抒怀之词，更是表现了其独特的思想：和泪叹秋容，应怪西风恶。词人每每顺应自然，又不肯屈于宿命，于风雨中奔走，于红尘中修行，安宁中兼带一份远意。

       而此刻的我，所能做到的，则是闲居斗室，在一阕清词里，与尘世相忘。

       淞雲的一句无那坐长霄，旅思凭谁诉。再次深深触动了我。这份不知归宿的迷惘，让人清晰地看到一个远行天涯的异客，虽有山水为伴，星月相照，却总也找不到归家的路，转眼间岁月如风，花落又成尘。

       走进你的词中，有如走进了一场旧梦，曾经的过往顷刻间被唤醒，岁月的记忆轻轻被撩起，在篇章里翻读着你的旧事，印染着我的新绪。

       句尾的发问，虽寄寓在平淡从容的语调中，不刻意渲染落寞孤寂，而情绪却已自然流露。上阕一个观菊的寻常细节，恰是淞雲旅思集中之寄托也。下阕本应是一问一答的对话呈现，却成了词人急切的内心独白，细致地表现出淞雲的真实心态，旷达中显露抑郁。当我抽身于词外，真心期盼，有一天词人淞雲能闲适自得，惆怅了然也。

       其实，很多时候，尘世的纷乱，会刺疼一颗易感的心。我们需要在一个有归宿的地方与灵魂对话，再沿云飞、风飘的方向远眺，让岁月的流光抵达，让心灵的放飞返璞，于生命的渡口，自会遇见可相诉的人。

       浩渺时空，日升月落，那升起的是什么样的追求 ，落下的又是什么样的归宿？滚滚红尘中，无情的风雨，有意的情怀；辗转的岁月里，轰轰烈烈的狂放，平平淡淡的宁谧。皆如我眼中间断的闪现，刹那是实景，刹那便是回忆了。

      “西风多少恨，吹不散眉弯”，淞雲咏物寄怀，达到了不即不离，物我泯合，神形俱似。词人以我观菊，寓我于菊，移情于菊，形象地描摹出了西风中菊的残貌，引人伤感也。

       不知不觉中，冬已过了多半。窗外，不时传来的汽笛声、广告喧闹声，让我心底超然的日子又沾染了烟火的味道。屋外的草木早已落光了叶子，一任干枯的枝桠伸向天空，宛如人历经繁华之后的凋零一样，满是沧桑。

       云出自深谷，水源于石林，寄身苍茫红尘的我们，终会有自己的归宿。行进的旅途中，难免会有怅惘，不知所依，但总是要沿着属于自己的方向，完成浮生的使命。

       记得白落梅说过：“这一生，总有那么一些人，是你过河必须投下的石子；是你煮茗需要的薪火；是你夜归照明的路灯。但这些人，终将成为过客，连同自己，有一天也要将生命交还给岁月。那时候，孤影萍踪，又将散落在哪里？”。

       序岁无声，匆匆而去，多少往事恍然若梦，却又历历在目。那些挥不去的记忆，留不住的年华，皆幻化成我简约的心事，清淡的念想，不藏于心，亦不动于情。只愿你无垠的诗词世界里，亦独留一抹微云，任缘起缘灭，不问其深其浅。