声音简介
细看得到这样幸福的，世上能有几人?要追问为什么得到这几件事，还这样犯难?大多数是受了淫欲的害。好淫的人，多病，容易衰老，不能长寿，这是显然得到的苦。因此丧失了地位，败坏了名誉，耗散了资财，这是无形招到的
苦。更影响到家庭不和，妻子离散，社会唾骂，怨仇深结，为人走到这等地步，还有什么生趣可言。
再说到因果上，更觉得可怕了。佛典上说，造淫业的人，他得到的报应，是妻女不贞，断子绝孙，死后要变畜生入地狱，百千万劫，不易转身。所以佛教制戒，出家弟子第一就是淫戒。世俗公论也说万恶淫为首，只是淫欲这件事，真是大祸根，它是多生习气积成的，不学自会。出世的圣人，世间的圣人，及那些明道的贤达，早就看出它的原本，有的主张断除，有的主张节制，有的限定范围，善说恶劝，
无非希望人打破迷关，脱离痛苦，得到康乐。
现在潮流变了，从征逐物质享受，渐趋向到放纵淫欲,本来这件事，不学自会，防止甚难的，反而大肆提倡，什么歌曲、跳舞、电影、戏剧，无不是这件事的宣传队，诱惑得一般青年男女，迷乱颠倒，造了多少伤风败俗的丑事，破产的、败家的、吃官司的、自杀的，安静的社会，变成了烧滚的油鼎。谁无家庭，谁无妻女，这样下去，何堪设想。
这回台中顾藏拙居士，悲心流露，发起翻印这本书，希望人人看了，发大觉悟，个个能得到身体健康，寿数增长，恶因断净，一切殃祸自然不生，将来命终，可免堕落三途。个人的家庭，定会和祥平安，就是社会风俗，也能渐渐地入了正规，恢复淳厚。这本书实在是救世的验方新编，若把它看成老生常谈，那就是人心不转变，恐怕天心也不悔祸，人类前途，就不忍再说了。
——癸巳季秋 炳南 谨跋
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水生lsj
厉害了，读国学
良人画眉 回复 @水生lsj：
啊哈哈哈，不厉害。一起进步呀
（谢谢夸奖，支持
）
良人画眉
跋（bá）
良人画眉
1、序和跋是叙述一书作意的文字,也是一种文体。以今人的习惯,把冠于一书之前的叫序（或叙），也可称为序言,前言,题记,伞言,引言等。 2、而置于书后的则称作“跋”，也叫后序，后记，题跋，跋尾等。一般来说,对一本书的宗旨，目的和写作动机所作的总体说明，是写在序即前言里的。 3、写在跋中的文字则要灵活一些，多是有感而发，或抒情，考订，议论,可长可短,不拘一格。不过，古代的序早先不是置于书前，而是放在书后的。