神和仙有什么区别?乾道和坤道的差别在哪里?除了姜子牙谁还能“封神”?财神爷原本是瘟神?……这期节目,我们请来了研究道教的祝逸雯博士,和她一起聊聊道教这个大家既熟悉、又陌生的中国本土宗教。
【本期嘉宾】
祝逸雯,香港中文大学哲学(宗教学)博士,潜心于道教研究,偶尔旁涉其他宗教。正在学习利用各种途径研究道教,包括但不限于从经典出发研究道教历史,以及通过田野调查、调研访谈,了解道教以及与之相关的民间信仰在当代社会里的生存处境。
【本期知识点】
道教的神仙体系
严格来讲,神和仙其实是两回事。神,指的是先天之气所化的,如三清、山神、星神等等;而仙,按照字形来看,即“入山”,指入山修行成道之人。
道教神仙最基本的特征就是长生和变化,其体系既是有结构等级的,同时又是开放的。最高的神祇是三清、玉皇、四御、真武、斗姥等等,往下可以延伸到山、水、河、海、地各界,数不胜数。这个体系是灵活多变的,因为只要修炼达到一定程度,就可以升级,当然也会降级,同时又不断有新的仙人可以进入这个体系。
科仪
科仪是道教为信众提供的最主要的宗教服务之一,蕴含着道教的生死观、形神观、宇宙观等等,还涉及道教音乐、艺术等各个方面。概括而言,现行的道教科仪可以分为清事和亡事两种,前者是为祈福禳灾而做的法事活动,例如拜太岁、解土、过关等等,后者是超度亡灵的法事活动,例如中元法会、九阳灯、血湖灯、过桥等等。
受箓
通俗来讲,箓是道士的行法资格认证书。入道的第一步是传度,成为皈依弟子,接着是受箓,这才是成为一名道士的标志。历史上的道箓有很多等级和种类,这与修道者的修行程度和修行道法的种类有关,这个系统也在不断变化和发展。
箓是一个package,里头有很多文件,包括道符、历代祖师画像、各式兵马合同、敕令等等,道士需要妥善保管,直到羽化,再作特殊处理。
历史上,可以授箓的著名山头包括江西龙虎山(正一箓)、江西阁皂山(灵宝箓)和江苏茅山(上清箓),目前只有龙虎山是合法的授箓点,但可以举行传度仪式的地方就比较多。
【时间轴】
08:00 科仪是道教跟佛教及民间宗教的重要区别
13:25 中国的道教名山有哪几座?
20:14 道教的神仙体系就像人间的官场
23:18 《西游记》未必就是“贬道扬佛”
27:06 财神原本只是一个护法神,还是一个瘟神
29:42 《长安三万里》对于李白受箓的表现有什么问题?
34:41 谁有资格来“封神”?
47:47 道家和道教有区别嘛?
【本期节目使用的音乐】
祝逸雯博士推荐的
开场音乐《迎仙客》
结束音乐《玉芙蓉》
【本期主播】
海云:文化研究博士,一个做媒体的
黄薇:历史学博士,一个图书馆员
【制作团队】
· 制作人:响子、Daytun
· 出品人:红总
【出品方】
上海杭苇教育科技有限公司
【联系我们】
商务合作:reedstudio2022@163.com
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