2018-01-21 张其成
《论语》是孔子思想的集大成之作，在如今社会，仍具现实意义，值得我们去慢慢感悟，细细品味。
31、博学而笃志，切问而近思；仁在其中矣。
广泛学习钻研，坚定自己的志向，恳切地提出问题并且联系实际去思考，仁德就在其中了。
32、三军可夺师也，匹夫不可夺志也。
一国军队，可以夺去它的主帅；但一个男子汉，他的志向是不能强迫改变的。
33、岁寒，然后知松柏之后凋也。
到了天气寒冷的时候，才能看出松柏是最后凋零的。
孔子认为，这就好比人的意志力，在经受任何艰难困苦时，仍然不改本色，而唯有这样才能表现出一个人的坚强的意志。一个人也只有具备了松柏般这种不畏严寒的坚强的意志，才能获得人生永远的成功。
34、士志于道，而耻恶衣恶食者，未足与议也。
一个有志于行道的士，却以自己吃不好饭穿不好衣为耻，那就不值得和他说什么了。
35、为人谋而不忠乎？与朋友交而不信乎？传不习乎？
为别人做事有没有尽力，和朋友交往有没有不真诚，教别人的东西自己有没有研习好。这是每天必须反省的三件事啊！
36、其身正，不令而行；其身不正，虽令不从。
自身正了，即使不发布命令，百姓也会主动去做；自身不正，即使发布命令，百姓也不会服从。
37、欲速则不达；见小利则大事不成。
不要求快，不要贪求小利。求快反而达不到目的，贪求小利就做不成大事。
38、往者不可谏，来者犹可追。
已经过去的已无法挽回，正在到来的还可以补救。
39、以约失之者鲜矣。
用礼来约束自己，再犯错误的人就少了。
40、学而时习之，不亦说乎?有朋自远方来，不亦乐乎?人不知而不愠，不亦君子乎？
学习并且不断温习，是件愉快的事情，有远方的朋友来做客，是件让人快乐的事，人家不了解我，我也不怨恨，不也是君子呀！
41、古之学者为己，今之学者为人。
古代的人学习是为了提高自己，而现在的人学习是为了给别人看。
42、见利思义，见危授命。
见到财利时，能想到道义；见到国家有危难时，愿付出生命。才是大人物。
43、如切如磋，如琢如磨。
精致的学问可以不断切磋，不断琢磨，这是没有止境的。
44、吾十有五而志于学，三十而立，四十而不惑，五十而知天命，六十而耳顺，七十而从心所欲，不逾矩。
孔子说：“我十五岁立志于学习；三十岁能够自立；四十岁能不被外界事物所迷惑；五十岁懂得了天命；六十岁能正确对待各种言论，不觉得不顺；七十岁能随心所欲而不越出规矩。”
45、道听而途说，德之弃也。
听到传闻不加考证随意传播，就是抛弃了道德。
46、朝闻道，夕死可矣。
早上明白知晓了真理，晚上死去，也是值得的。
47、见贤思齐焉，见不贤而内自省也。
见到贤人便应考虑怎样才能向他看齐，见到不贤的人便应在内心反省，看自己有没有同样的缺点。
48、贫而无怨，难；富而无骄，易。
贫穷却没有怨恨，很难；富贵却不骄傲，倒容易做到。
49、巧言乱德。小不忍，则乱大谋。
花言巧语会败坏道德，小事不忍耐，就会坏了大事情。
50、不患人之不己知，患不知人也。
不怕别人不了解自己，只怕自己不了解别人。
51、 知者不惑，仁者不忧，勇者不惧。
聪明的人不会迷惑，有仁德的人不会忧虑，勇敢的人不会畏惧。
52、众恶之，必察焉；众好之，必察焉。
大家都厌恶他，一定要考察；大家都喜欢他，一定要考察。
53、不愤不启，不悱不发，举一隅不以三隅反，则不复也。
不到他努力想弄明白而不得的程度不要去开导他；不到他心里明白却不能完善表达出来的程度不要去启发他。如果他不能举一反三，就不要再反复地给他举例了。
54、近者悦，远者来。
使近处的人高兴，使远处的人归附。
55、君子有三戒，少之时，血气未足，戒之在色；及其壮也，血气方刚，戒之在斗；及其老也，血气既衰，戒之在得。
君子有三种戒忌：年少的时候，血气尚未稳定，要戒女色；到了壮年，血气旺盛刚烈，要戒争斗；到了老年，血气已经衰弱，要戒贪得无厌。
56、忠告而善道之，不可则止，毋自辱也。
对于朋友，要忠诚地劝告并和善地引导，实在不行就算了，不要自取其辱。
57、仕而优则学，学而优则仕。
做官还有余力的人，就可以去学习，学习有余力的人，就可以去做官。
58、富而可求也；虽执鞭之士，吾亦为之。
财富如果可以求得，就是手执皮鞭的事情，我也去做。如果不可以求得，还是做我应该做的事吧。
59、苗而不秀者有矣夫；秀而不实者有矣夫！
庄稼出了苗而不能吐穗扬花的情况是有的；吐穗扬花而不结果实的情况也有。
60、父母在，不远游，游必有方。
父母年迈在世，尽量不长期在外地。不得已，必须告诉父母去哪里，为什么去，什么时候回来。并安排好父母的赡养。
用户评论