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前贤云： “医者意也 ” ， 此语用于针灸则更是恰如其分， 明白了这 句话也就领悟到了针刺手法的实质。 尽管针刺手法见仁见智、众说纷纭，有的相似相同、有的相异相 反， 但有一个不可否认的事实， 即每个医生都可运用自己的手法取得 效果。 这就是说， 从表面现象上来看虽然不尽相同，但实质上必然有 一个共同之处。 医生辨证后根据疾病的不同性质来决定运用何种手法。未针前已 形成运用哪一种手法的概念，既针时也必定是在意念的支配下进行操 作， 不论其形式有多少也不管手指如何转动， 都无不受意念的控制， 而意为心之用， 心是意之体， 故曰： 心乃手之主， 手为心之使， 针乃 手之役； 法从心生， 手随意动， 针应手转。 由此可见， 与其说是手法， 倒不如说是心法， 明乎此， 则于针道思过半矣！ 中国的另一国粹 —— 武术， 其拳法门派之多、招数之广， 颇与针 法相似。 拳法的要领讲究意到气到， 气到力到， 神气之用是实质， 而 一招一式只不过是神气的发挥而已。 这与针刺手法竟是如此相似。 手法包括技法和功力，一般书上所讲的手法是技法部分，针怎样 提插捻转、 手指如何动作， 名目之多令人眼花缭乱， 其实这些只是外 在的表现形式。而真正的内涵是唯有自知而难以言语道断的功力。功 力需要通过技法才能发挥得淋漓尽致，技巧只有用功力才能表达的出 神入化， 但功力是需要通过长时间的意念训练来提高的。 制心一处、 意气相随， 手指是心意的表达， 金针是手指的延伸。 无怪乎祖典云“粗守形， 上守神”，孙真人更是一语道破天机:“夫为针者，不离乎心”。
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