黄河远上白云间，一片孤城万仞山。
羌笛何须怨杨柳，春风不度玉门关。
王之涣的《凉州词》让大家产生一种认识，笛是西域羌族乐器。其实不然，1984年考古学家在河南舞阳发现了贾湖遗址，经考证这里是9000多年前华夏先民聚居地，30多支鹤类肢骨制成的笛子，相继破土而出，部分骨笛音乐性能良好，至今仍可吹奏，打破了七声音阶西来说，证明笛是华夏民族传统乐器。
河南博物院收藏的这支贾湖骨笛，非常完整，骨质已经石化，晶莹光洁，美玉般熠熠生辉。但骨笛的美不仅仅停留在外表，大家认真看，骨笛上有清晰的等分符号，也就是说，骨笛音孔的位置是制作之前经过科学计算的。此外，各个音孔边缘整齐、浑圆，制作工艺精湛。著名古乐器专家萧兴华先生看到骨笛，非常震惊，专门请中央民族乐团的演奏员吹奏。演奏员手持骨管，轻轻一吹，婉转清亮的笛声，响彻天空，动人心魄。科学实验证明，贾湖骨笛不仅能够演奏五声或七声音阶乐曲，而且能够演奏外国乐曲。
虽然，我们不知道先民是根据什么音律标准、运用什么方式计算、利用什么工具制作骨笛，但它的出现，带给先民的是高尚的精神享受，奏响了人类走向文明的美妙乐音！
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