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听友192093272
结婚一年妻子瘫痪，我应该本性还是仁义呢？
包荒
老师讲的还是不够通俗:假设全世界只有你一个人，没人告诉你外界存在什么，什么也没有任何网络或者字典可以查询世界。那么对你来说，就是心外无物。只有你看到的，感知到的，才是存在的。
时而保之
人既然要通过体验去解构“寂”，那么人是通过六根来体验的。而六根，就天生的有不一样而非人心而定。那首先在第一步上，就这个解构的“动作”本质上就开始有爱取了。 那么再进一步阐述的话，人怎么能通过借用强烈非客观非“寂”的六根来回归，或者是体认到“寂”呢？
如斯者
我不理解很久了。今天多听几遍，
听友227299814
听到猫叫声
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三智传习塾
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简介：三智传习塾集中国文化院、中国文化书院、三智书院三十年之精华至诚打造。传习塾整合了书院十年科教力量，融汇国内儒、释、道大家，特别是致力于阳明心学研究的国内外顶级专家、学者，旨在通过高品质的文化内容制作产品凝聚一批下学上达致力中国文化产业发展、追寻良知社会践行的政者、学者、企业家，建中立极、至诚传习，以线上传播的方式，实现中国传统文化的当代化传播。
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结婚一年妻子瘫痪，我应该本性还是仁义呢？
包荒
老师讲的还是不够通俗:假设全世界只有你一个人，没人告诉你外界存在什么，什么也没有任何网络或者字典可以查询世界。那么对你来说，就是心外无物。只有你看到的，感知到的，才是存在的。
时而保之
人既然要通过体验去解构“寂”，那么人是通过六根来体验的。而六根，就天生的有不一样而非人心而定。那首先在第一步上，就这个解构的“动作”本质上就开始有爱取了。 那么再进一步阐述的话，人怎么能通过借用强烈非客观非“寂”的六根来回归，或者是体认到“寂”呢？
如斯者
我不理解很久了。今天多听几遍，
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