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1924年，印度诗人泰戈尔搭乘的客轮在上海汇山码头缓缓靠岸，这是他期待已久的首次中国之旅。
泰戈尔此次访华，虽然受到了中国文界人士的热烈欢迎，但他的部分观点，也遭受到相当多的质疑。《诗人的精神——泰戈尔在中国》一书写道，泰戈尔此次访华，是在一个“错误的季节”——因为那时候，“全盘西化”的思潮在中国正劲。
“中国人不要忘了他们所创造过的美好事物。”泰戈尔说，我们必须从我们的麻木中奋起，证明我们不是乞丐。有人认为我们必须模仿和照抄西方，我不这么认为。
访问结束，离开中国时，当被问到是否还遗漏了什么时，泰戈尔回答说：我留下了我的心。
时隔百年，假如泰戈尔今时今日再次来到中国，他会遇到什么？
世界中国学的“巴别塔”
2023年11月24日至25日，一场国家级、世界性的文化活动——世界中国学大会·上海论坛，正在百年前泰戈尔首次访华登陆中国的城市上海举行。
全球400多位专家学者汇聚黄浦江畔，深入探讨“全球视野下的中华文明与中国道路”。
该论坛于2004年创办于上海，“让世界更好地了解中国，也让中国更深入地了解世界”，是该活动的核心要旨。
自2010年起，世界中国学论坛升格为国家级学术平台，由国务院新闻办和上海市人民政府联合主办，上海社会科学院和上海市新闻办联合承办。
之后，该论坛开始走出国门，创办了美国、韩国、德国、阿根廷等海外分论坛。截至2021年底，共有2700多人次的中外学人参加世界中国学论坛，覆盖全球102个国家和地区，形成了一个广泛的国际学术交流网络。
纵观学术史，从以法国为中心的欧洲汉学，到二战后以美国为中心的中国学，再到如今“既回到中国，又走向世界”的世界中国学，一座文明互鉴、平等对话的“巴别塔”正在逐渐成型。
世界为什么需要“巴别塔”？
时间的指针回到1913年。在第一次工业革命推动下，世界正以前所未有的发展速度驶向未来。
那也是人类无比自信的年代。奥地利作家茨威格说，这是一个太平的黄金时代，好像一切都会天长地久地延续下去。
但曙光并未如常到来。1914年，第一次世界大战爆发。人们未及反思，二战接踵而至。
经济学家张五常说，亚当·斯密的一个重要失误，是他高举自私给社会带来的贡献，却忽视了自私给人类带来的祸害。连不互相残杀那么简单的事也无从处理，从悲观的角度说，自私可以毁灭人类。
二战后，人类又进入了长期的和平时期。但今时今日，逆全球化思潮再起，地区冲突频发。2023年，一位27岁的华裔女孩匡灵秀，凭借小说《巴别塔》斩获第58届美国科幻星云奖最佳长篇小说奖。
这是一次以亚裔目光，对全球文化的审视。书中写道，《旧约》中最大的悲剧，不是人类被逐出伊甸园，而是巴别塔的倒塌，从此人类无法理解彼此，从此人类流散在大地之上。
星云奖和雨果奖，被视为世界科幻文学的最高奖项。而以科幻小说《时空画师》摘得2023年雨果奖最佳短中篇小说奖的，则是来自中国深圳的“90后”年轻作家海漄。管中窥豹——中国文化正与中国一起走向世界舞台中心。
崛起的中国，能为世界带来什么？源远流长的中华文明，能为世界文明前途带来什么？诠释中国，中国不能缺席。
让世界了解中国，让中国走向世界，世界中国学的兴起，恰逢其时。
中国学的“巴别塔”里应该有什么？
“以文明交流超越文明隔阂、文明互鉴超越文明冲突、文明包容超越文明优越，携手促进人类文明进步”。这是当代中国向当代世界发出的“中国之声”。
世界中国学，方兴未艾，内涵和外延极其浩瀚深广。因其方兴未艾，这座“巴别塔”可以开拓的研究空间巨大。
比如说，“中国永不称霸”，如果简单翻译成外语，世界能听懂这深沉的“中国之声”吗？只有了解中国古代历史，知道即使强大如汉朝，追击匈奴目的也是自卫，晓得“万物并育而不相害、道并行而不相悖”的中国之道，才能深刻理解其中涵义。
因此，让世界了解中国，听懂中国之声，是世界中国学的重要内容。
其实纵观十届世界中国学论坛主题，“和”一直是头脑风暴的中心。“和衷共济”“和合共生”……前四届的主题主要基于传统中国文化，阐释“和”的理念。从第五届开始，主题更加聚焦当代中国发展，诠释中国道路，对“中国梦”“一带一路”“和平发展”等热词进行阐释。
世界中国学大会·上海论坛的主题就是“全球视野下的中华文明与中国道路”，有两个平行分论坛的议题分别是“道路的探索：中国式现代化与中国道路”“文明的互鉴：比较视野下的中华民族现代文明”。
当下开放的中国，我们眼前无所不有，但如果“心中无我”，我们的眼前也可以说一无所有。因此世界中国学，既要扎根历史和传统，更要立足当下，推动中华优秀传统文化创造性转化创新性发展，讲好中国式现代化与中国道路，讲好当下的中国故事。
比如说，我们茁壮成长的中国科技企业，如华为、比亚迪，他们的成长拼搏故事，他们的企业文化，是非常值得研究的。而在中国开放的市场上大展拳脚外资企业的“中国故事”，如特斯拉与上海的牵手，更是值得挖掘书写。
学者李劼指出，中国文化里，上古神话有威武不能屈的刑天，有执着不放弃的精卫，这是中国文化最原始的生机勃勃的精魂。先秦思想，形而上思维有公孙龙，法自然之道有老子；国计民生有管仲，兼爱非攻有墨子；贵己有杨朱，逍遥有庄周。这是先秦生机盎然的文化图景。
当下，世界文化图景展现在我们面前，供我们比较、对比、讨论、取舍。我们尽可以毫无累赘地思索，找寻世界先贤们思想的丰富和深度，找到中国文化真正的活力和精神，并与世界文明互鉴包容。也只有如此，才能实现“下一个‘中国’，还是中国”。
作者|郭保瑞，深圳卫视深视新闻主笔
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