学恶乎始，恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者政事之纪也，诗者，中声之所止也，礼者，法之大分类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。
学恶乎始，恶乎终？曰：其数则始乎诵经，终乎读礼；其义则始乎为士，终乎为圣人，真积力久则入，学至乎没而后止也。故学数有终，若其义则不可须臾舍也。为之，人也；舍之，禽兽也。故书者政事之纪也，诗者，中声之所止也，礼者，法之大分类之纲纪也。故学至乎礼而止矣。夫是之谓道德之极。
迷离的睡眼
搬来我的小板凳