在国民党节节退败之时，蒋介石命人将大量钱财及珍贵文物运往台湾，为自己溃逃台湾做准备。1948年年底，国民党在大批量运送故宫珍贵文物的时候，留下了十块“破石头”，让人想不到的是，它们竟是九大国宝之一。可能很多人都好奇，这几块“石头”怎么就成国宝了呢？其实，这些石头还有一个名字——陈仓石鼓。在唐朝时，凤翔府的一位老农在陈仓山无意间发现了十块造型奇特的石头，因为它们看起来很像鼓，所以被人称作“石鼓”。当人们清理了这些石鼓上的淤泥之后，发现上面有很多文字，但没有人看得懂，很多人都觉得它是神仙留下的，于是附近的人纷纷过来祭拜，想要这些“仙器”保佑自己以及家人。随着这些石头的名声越来越大，无数文人墨客来这里看鼓，想要破解上面的文字。但这些人都没有成功，于是不少人将石鼓上的文字拓下来，去找其他名家破解。就这样过了百年，安史之乱爆发，唐肃宗李亨刚好避难到了凤翔，在听到当地有石鼓的传闻后，就让人将它们运过来观赏。不过还没来得及观赏这些石鼓，叛军就打了过来，李亨仓皇逃离。因为这些石鼓太沉了，每个都重达一吨，所以李亨命人将这些石鼓就地掩埋，对外宣称这些石鼓已经被损毁了。安史之乱被平定后，人们想起了被埋起来的石鼓，于是将它们挖了出来，韩愈还专门上书，要求朝廷妥善保护好这些石鼓。韩愈认为，这些石鼓不是仙人留下的，而是周朝人留下的，是非常珍贵的文物，韩愈还专门为其做了《石鼓歌》。然而，朝廷并未重视韩愈的建议，其上书也被压了下来，直到八年后，新任凤翔尹兼国子祭酒看到了韩愈的上书，于是他也上书请求朝廷保护石鼓。之后朝廷才着人将石鼓放入当地孔庙，但遗憾的是，这时候的石鼓只剩下九面，其中一面下落不明，着实让人唏嘘。不过，剩下的九面石鼓也没有过太长时间的“好日子”，在被放置在孔庙九十年后，唐朝灭亡，凤翔孔庙被毁，石鼓全部被盗。直到宋仁宗时期，它们才再一次出现在人前。这是因为宋仁宗十分喜欢研究文物，在知道有陈仓石鼓之后，就让人去找寻。他派出的人就是司马光的父亲司马池。没过多久，司马池就找到了九面石鼓。但他不满足，想要凑齐十面，在找了很长一段时间之后，也没有找到第十面石鼓，为了表现自己，他竟然直接命人伪造了一面。后来他伪造石鼓的事情败露，宋仁宗将其降职，调去虢州任知府。之后，很多人都在找第十面石鼓，最后还是北宋金石大家向传师在凤翔一家客栈找到了它。不过，这时候这面石鼓已经被人当做日常舂米、磨刀的器物，被损坏得十分严重，只剩下最后四行字，着实让人感到心疼。在十面石鼓都被找到之后，宋徽宗让人将这些石鼓的裂缝都灌注黄金，这样这些石鼓看着十分美观，但这也给它们惹来了祸事。因为靖康之变时，金人看到这些石鼓都有金子，但觉得它们太沉了，就将金子挖了下来，这些石鼓却被随意丢弃在了荒野。直到南宋时，御史大夫王檝在燕京发现了它们，于是命人将其保存燕京孔庙，并着人专门看护。后来在元、明、清三朝，这些石鼓都没有被破坏。到了近代，蒋介石为保护文物，命人将石鼓从北京运到南京，后来又转运到了重庆。直到抗战结束，这些石鼓才再次回到北京。其实，蒋介石要带走的所有文物都是精挑细选过的，他知道自己无法带走所有文物，于是把价值更高的那些都命人带走。但当时太匆忙了，知道这些石鼓珍贵性的人不多，于是运送它们的机长发现飞机过载后，首先想要卸下的就是这些石鼓。因机长的想法很简单，它们重量最大，看着也没什么用，于是就将这些石鼓卸下来了。在得知石鼓没有被运到台湾，蒋介石十分生气，因为那时已经有专家破解了，这些石鼓是先秦时期秦国的文物，记录了贵族的日常生活，有着无法估量的文物价值。很多去往台湾的文物学家，即便在弥留之际也都在念叨着石鼓。不过，没有被运往台湾，是一桩好事，因为石鼓在大陆得到了更为妥善的保管，并且其中记录的信息，也被人们陆续破解了。
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石鼓的悲催命运。