《禅话禅画》174放下什么-禅门公案及讲解

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[注释] 1婆罗门: 指古印度四姓中，最上位之僧侣、学者阶级。自认为印度社会之最胜种姓，一切知识之垄断者。 2六根: 指眼、耳、鼻、舌、身、意。3六尘: 指色、声、香、味、触、法。此六境犹如尘埃能污染人的情识。 @六识: 指眼、耳、鼻、舌、身、意等六种认识作用。

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【禅门公案-讲解】 说到“放下”，这是非常不容易做到的。我们有了功名，就对功名放不下;有了金钱，就对金钱放不下;有了爱情，就对爱情放不下;有了事业，就对事业放不下......有了什么，我们就对什么放不下。我们在世间生活得很辛苦，就是因为放不下。 我们需要放下的，岂止是手上的花瓶?肩上的重担，心上的压力，是非、人我、荣辱、有无、得失，都将我们紧紧地缠绕住。假如我们在必要的时候，能够像佛陀指示的“放下”，那么，走向幸福解脱之道，是有希望达成的。禅的宗旨，也就是要我们对一切都能拿得起放得下。

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【禅门公案】 佛陀住世时，有一位名叫黑指的婆罗门”，来到佛陀的座前双手拿着两个花瓶，想献给佛陀，并请佛陀开示佛法 佛陀见到黑指婆罗门就说:“放下! 黑指婆罗门一听，以为佛陀叫他把花瓶放下，所以立刻将左手拿的那个花瓶放下来。 佛陀又说:“放下!” 黑指婆罗门于是将右手的花瓶也放下来 然而，佛陀还是对他说:“放下!”

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【禅门公案】-2 这时，黑指婆罗门非常疑惑地问:“我已经把双手的花瓶都放下来了，我现在两手空空，再也没有什么可以放下了，请问佛陀你现在还要我放下什么?” 佛陀就说:“我叫你放下，并不是叫你放下花瓶，我要你放下的是你的六根%、六尘@和六识·。当你将根、尘、识都放下时，就再也没有什么对待、分别，甚至你将从生死的桎梏中解脱出来。 黑指婆罗门这时才了解佛陀叫他放下的道理