【细说汉字】
第十六集 字中有天理人心
陈老师：各位观众，大家好。欢迎收看【细说汉字】。都说汉字，智慧的符号，师父老人家说是全人类智慧的宝藏，我们听了这几堂承认不承认？
学生：承认。
陈老师：我相信专家学者更承认，为什么？他都研究过了，像汤因比老先生，人类历史哲学家，他讲最后他研究了二十二种文明之后，他说只有中华文明、大乘佛法、孔孟之道能救世界，为什么？它有这智慧。你说就像我们写的字，就这字「丨」，八分之，这个字就念「小」。现在你们再写这字跟没听这课之前不一样了吧？
学生：不一样了。
陈老师：充满了感情、充满了自信，这是我们中国字，我们老祖宗给我们留下来的字，生为中国人那个自豪感起来了，自信心起来了，而且启发你的智慧。你们过去写了十几、二三十年写了这「小」，没明白什么意思，这么回事，这一个字就是一堂大课、一部佛经的义理。你们，叫我说你们写那字也念「小」？那不是「小」，那是一根葱。真正的「小」你没见到过，你写这个字你不明白什么意思。【说文解字】看到了「物之微也」，「丨」之后「见而八分之」，那才叫「小」。敢情我写了一辈子「小」根本就不知道，一直写那根葱，真正的「小」我都没见着。能不能见着？能见着。你先证得那个「丨」的境界，来去自由滚动那个「下上通也」，你证得那个境界之后，你一定能见到这个世界上真正的「小」，就是科学家显微镜，甚至电子显微镜也望不到的那个邻虚尘、微中子、电子、原子、原子核这些东西，你能见到。你看跟师父讲经、跟佛经上所讲的那才叫「小」。你们在这儿还觉得汉字有什么了不起，不就这一竖两点这就是「小」，你不知道什么是真正的「小」。这个字只不过是给你一个提醒，教育你人生可以上下相通，这就叫人生观。一个汉字一堂课，宇宙人生的真相，告诉你人具备这样的能力，能看到这么小，人具备上下相通的能力，你不是现在这点能力，所以这一个字就是一部佛经。为什么叫佛经？佛是觉悟的意思，经是什么？不能改变的意思，经典不能改变。这一个字是不是能让你们觉悟？为什么让你觉悟？让你知道真相，要不然他不说你不知道，我还能达到这水平「物之微也」？邻虚尘我都能见到？能。先达到那个「丨」，「丨」怎么达到的？
学生：放下。
陈老师：把天地万物放下，仨字成佛了。我们这个节目【细说汉字】师父说让我们每期最好说俩字。你们大家现在有点开窍了。我们再来看这个字，考考你们。现在一般看到这一横都不是天就是地。这个字大家都认识吧？
学生：雨。
陈老师：下雨的「雨」，现在我们写下雨的「雨」，就是这小篆就是从这来的，上边这是什么？
学生：天。
陈老师：这个呢？
学生：雨点。
陈老师：雨点。所以说古字下雨的「雨」这样写，你点多少点都对，对，这就是古字，下雨的「雨」是这样的，小篆是这样的。这个是什么？这里边是什么？这是什么？下的什么？
学生：雨点。
陈老师：下的水，水在哪里？
学生：云里。
陈老师：是云彩，这是天，这是什么？
学生：上升的气。
陈老师：说得很对，这就是什么？上升的地气。你去问科学家，科学家就会告诉你，这一竖是什么呢？这一竖就是地气上升、上腾；然后云彩是天气下降。这叫什么？地是什么？阴。天呢？
学生：阳。
陈老师：阴阳二和为雨。你去问科学家，他都知道它一定是阴气上升、阳气下降，合在一块就是雨，雨怎么来的？就这么来的。科学家承认的，就是这么回事。所以没有这一竖这天上下不来雨；这个云彩代表的是阳气往下降，这一竖是往上通着的，你看看，阴阳二气一和雨就下来了。反过来我们看说有一个地方它总不下雨，你就明白了，为什么？阴阳二气它不和。你看人为什么生病？就是因为阴阳失调，自然界生病表现就是干旱无雨，什么原因？阴阳失调。这里边都有阴阳，而且这个字里你们仔细看，它藏着一个什么？这字念什么？，这字就不认识了？这不是「水」吗？对，水，这是个水，水藏在这个云里边，天接触到上来的地气、下降阳气和为水，你看多完美的一个字，它告诉给你现在的科学规律，阴阳和，水藏在云中成为雨；没有阴阳和，雨来不了，是不是自然规律？雨从哪里来？雨不是从云彩里来，得有这么一竖，得有地气，得有阴气往上升，雨才能下降，这不就是自然规律吗？所以你不要小看这好像是画一幅画，外国人画画里边没有这个道理在，好懂吧。我们再来看，这个字念什么？土。这两横什么意思？【说文解字】讲得很清楚，这一横「地之上也」，就是地面；这一横「地之中」；这一竖是什么？是它长出来的东西。「土」这个音跟什么相近？土，吐也，“吐也”是什么意思？它能够从大地里吐出来万物，用「吐」这个字来打比方，你看花草树木不都从大地里吐出来的吗？土，吐也，这里边长出来的都是谷米宝贝、花草树木，树木都是这么出来。这是什么？「丨」，「丨」是什么特点？刚才我们讲了上下相通，一棵树也是，它上下相通。从哪里出来的？从这两横。大家记住，两横是不是大地的意思？你们看【周易】。【周易】这个为阳；这个为阴。这两横就是大地，就是阴，代表着阴，两个在一起就这样，土也。不懂阴阳你就看不懂这个字，你就不懂得道理。大地能生发万物，这两道，「地之上也」，「地之中也」，那肯定还有个「地之下也」，那它怎么来个「地之中也」？后半句它没说，「地之中也」，那是什么？就是土。大家生活中拿到土的时候，你要知道这个东西它能吐生万物，你就不会糟践它，否则它就不往外吐了，是不是教育？而且它告诉给你是怎么来的，是从阴阳来的。阴性就像女子，它能够吐生万物，阴性有这特点，大地有这特点。所以这个音不是随便发的，土，它为什么叫个「土」？这回明白了，敢情是生发的意思，从它内部能发出来这些，你看发出来了这一道，生长出来了。土的意思就是不必太深，「地之上也」，「土之中也」，够了，这就能够吐出来了。换句话说从“地之上”到“地之中”你不能破坏，你破坏怎么样？就不吐了，不吐就没万物了。上古时代的时候讲得多清楚，用不了多少，就这一段就行、就够了，没到“地之下”，“地之中”，中间的中，它不说地之下。它用这一个字都有很深的意思在，“地之上”告诉你这是地面，然后“地之中”，你看它不说“地之下”，就说明什么？就这一段就能够养整个世间的人。你第一个感慨大自然的了不得，第二你感恩，第三你爱护，你知道深浅，这一个字有这么深的意思。
学生听课感受分享：通过老师今天就这种讲解汉字的方法，我就想到我们是怎么学认字的，我就觉得我们有点把翡翠当白菜的那种感觉，就这么好的东西我们就这么简单地就给学了。
陈老师：浪费掉了。
学生听课感受分享：对，浪费掉了。我就记得我们小学的时候流行一个脑筋急转弯，叫做一加一等于几，等于王，就是一加一等于王；还等于田，田地的田，再加上两竖，就是这样来记字，就是这样来认识汉字。
陈老师：这都是什么？这都是跟外国人学的。像脑筋急转弯这些东西我小时候都没听说过，现在大家觉得好玩，你不知道上当了。古人讲什么？在求学的时候要恭敬、要诚敬。什么叫诚？「一念不生是谓诚」；敬就是无比的谦卑。
学生听课感受分享：「无二心也」。
陈老师：「无二心也」，都是告诉你们心里边什么都不要放，你来看这个字你才能契入到他的境界，为什么？因为他就是这境界。我打个比方，钥匙，你们都有这经验，开门，这钥匙这里边进去一粒沙子，你这门打不开，为什么？它有个东西挡着，一点都不行，没错吧？人求学也是这样，他是空的，你有一点不行，你也得是空的，你越接近他那个什么杂念都没有，你越容易跟他相通。你这是堵着的，他那是空的，你根本他再说你也听不懂。所以师父总讲佛菩萨在你面前你真听不懂，为什么？你心里填得死死的，就是你说的那些用不着的、乱七八糟的、什么好玩的都塞在脑子里边，你听怎么也听不懂，一定要什么？诚、敬。敬是无二，诚是一念不生，还是一个空，什么都不要有，你才能听得懂这个，才能契入进去。你有这看法、那看法，许慎老先生说错了，他这个不对、那个不对，你要批判，那你批判吧！我们所说的悟性他这辈子也没有，那心里都是什么？都是贪嗔痴慢疑，增长烦恼习气。就像你说的翡翠摆在面前，这也就是一棵大白菜。他不认识，那别人为什么认识？心境不一样。所以说要想达到这个境地，天地都得放下，上下都得放下，才能出现「下上通也」。要知道「下上通也」不就是什么都没有了吗？你才能通，有一点东西那块还有点障碍。你说得很对，就是学法学错了，教法教错了，出不来人。其实翡翠是谁？不是汉字，翡翠就是你们，你们个个都是宝。每一个人都有自性，与生俱来的什么？明德，都有，就是不明了。所以受教育叫什么？
学生：明明德。
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