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常青树78
感谢老师指点。
老师,我这样理解张三丰大道论是否正确?麻烦老师讲解一下。
素履华裳 回复 @常青树78:
no
老师你好,张三丰大道论里一片灵气投入胎中,太极是也,臼是阴阳相推,刚柔相磨,八卦相荡,乾道成男坤道成女;是不是在这时人体乾天部己经是一个太极了并含有八卦,受精卵形成后是人体的坤地部,坤地部法乾天部也自成一个小太极,人体乾天部与坤地部构成人体生命一个大太极。
再想想,你的问题是先天后天混淆太严重
这是文章截图
嗯嗯,我在上一个评论下回答了。 你把先天后天混淆在一起思维了。 捋顺一下,就明白了。
老师您好,我是您的忠实粉丝,在您的博客张三丰大道论里曾说灵体入胎是天一之水,进入到肾位,我不懂为什么不是人体乾天部的巽启动后化纯阳的真水(即天一之水)进入受精卵的肾位,灵体=真水吗?在您的微博天倾西北,地陷东南篇里曾说巽启动后化纯阳为真水,真水就是天一之水,我不懂麻烦老师讲解一下。谢谢!
嗯,你仔细再看一下你的问题,是不是把先天后天混淆在一起思维了…… 现在你问的,是: 鸡与蛋,是谁先有的问题。 自己捋顺一下看。 人的灵性=真水 人体尚在母胎中时,是真水作用。此时,乾坤未成 既然如此,巽也没有,怎么自己化气为水呢?
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素履华裳
383183144
简介:发扬光大华夏民族的历史文化遗产,为往圣继绝学,为万世开太平,为天地立心,为苍生立命,吾辈读书人为此上下而求索。
常青树78
感谢老师指点。
常青树78
老师,我这样理解张三丰大道论是否正确?麻烦老师讲解一下。
素履华裳 回复 @常青树78:
no
常青树78
老师你好,张三丰大道论里一片灵气投入胎中,太极是也,臼是阴阳相推,刚柔相磨,八卦相荡,乾道成男坤道成女;是不是在这时人体乾天部己经是一个太极了并含有八卦,受精卵形成后是人体的坤地部,坤地部法乾天部也自成一个小太极,人体乾天部与坤地部构成人体生命一个大太极。
素履华裳 回复 @常青树78:
再想想,你的问题是先天后天混淆太严重
常青树78
这是文章截图
素履华裳 回复 @常青树78:
嗯嗯,我在上一个评论下回答了。 你把先天后天混淆在一起思维了。 捋顺一下,就明白了。
常青树78
老师您好,我是您的忠实粉丝,在您的博客张三丰大道论里曾说灵体入胎是天一之水,进入到肾位,我不懂为什么不是人体乾天部的巽启动后化纯阳的真水(即天一之水)进入受精卵的肾位,灵体=真水吗?在您的微博天倾西北,地陷东南篇里曾说巽启动后化纯阳为真水,真水就是天一之水,我不懂麻烦老师讲解一下。谢谢!
素履华裳 回复 @常青树78:
嗯,你仔细再看一下你的问题,是不是把先天后天混淆在一起思维了…… 现在你问的,是: 鸡与蛋,是谁先有的问题。 自己捋顺一下看。 人的灵性=真水 人体尚在母胎中时,是真水作用。此时,乾坤未成 既然如此,巽也没有,怎么自己化气为水呢?