《图说楞严经》128身识意识：优波离尊者戒律成就法门

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■ 大目犍连的意识-2 现在佛问圆通，我是旋意识分别，复湛然不动的本性，以致心光发 宣而生神通。如澄浑浊的水流，久久成为清莹之水，转意识而证入如来 藏性。若论圆通，以我所证，我推许意识为第一法门。” 大目犍连的神通能变化万端，有千百亿分身和化身，度脱无量有情， 虽然在佛弟子中没有人能比得上，但仍然无法与佛的神通相比。

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■ 大目犍连的意识 大目犍连即从座上起来，顶礼佛足而对佛说：“我从前在路上乞食， 遇着优楼频螺、伽耶、那提、三伽叶波宣说佛所教的因缘深义，使我顿 发改邪从正的决心，发明了意识心就是如来藏，真心显发，所以得到大 神通。佛的慈惠使我袈裟著身，须发自落，具足僧相。我游十方，因心 光发宣而没有障碍，以神通发自性明，在众中推我为神通第一，断尽见 思惑成阿罗汉。我的神力，不但为佛心许，十方佛都称叹我的神力圆明 周遍，清净无染。任运施为，不假作意，是魔皆降，有怨皆摧，无所畏 惧。

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■ 优波离的身识 优波离从座上起来，顶礼佛足而对佛说：“我亲自随佛，越城出家。 亲自看到佛六年勤苦修行，亲自看到佛降伏众魔，制伏外道，解脱了世 间的贪欲等众漏。我承佛的教戒，甚而至于三千威仪、八万微细、杀盗 淫妄等性业、饮酒食荤等遮业完全能得到清净，身心都得到寂灭，最后 成为阿罗汉。我是佛制的戒律中的首领，在大众中能以戒律整纲肃纪， 亲蒙佛的印可，持戒修身大众中推许为第一。佛问圆通，我先从执身入 手，身得自在；由外及内，次第以身识，执持大乘心戒。心得通达者， 就悟明无作妙戒。既无所持之戒，亦无能持之心，然后若身若心，不待 执持，自然无犯。所以认为身识法门最为第一。

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身识意识 优波离尊者的戒律成就法门 优波离尊者是专持戒律而得大成就者。他先于身识持戒纯熟；复以定力摄 心，执心纯熟；从定发慧，豁然无碍，故心得通达。由心通达，断八十八 使，无作妙戒得以现前，内无能持之心，外无所持之戒，若身若心，不待执 持，自然无犯，成就阿罗汉果。

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持戒法门