洛阳00后志愿者穿着飞鱼服迎客，没有什么不妥。为返乡人员接站的一片赤子之心，更是令人感动。
但有人就上纲上线，问你“知不知道锦衣卫是干嘛的”，说穿这个叫“没文化”“无知才是最可怕的”。往热心肠上泼冷水，把好意当成驴肝肺。最后，非得举报、投诉，把这一片善意搅黄了，搞得鸡犬不宁。那今天就不得不掰扯掰扯，到底谁没文化？
首先，锦衣卫会穿飞鱼服，不等于穿飞鱼服的都是锦衣卫。明朝内使监宦官、锦衣卫、宰辅，都可能蒙恩获得此类隆重赐服。嘉靖、隆庆年间，这种服饰也颂及六部大臣及出镇视师大帅等受到赏赐的人。这就好比，程序员爱穿格子衬衫，但也不能看到穿格子衬衫的男人就当成程序员。
其次，“知不知道锦衣卫是干嘛的？”作为一个军政搜集情报机构，不少影视剧对其的塑造方式给一些人留下了“陷害忠良”的负面印象。然而，鲜少有人了解到，影视剧之外，锦衣卫也曾抗击倭寇、为国征战。在万历朝鲜战争中，锦衣卫提供了大量的日军军情。历史不是扁平的，对于这类复杂的群像，我们的评价理应更加客观和辩证。
最后，洛阳和飞鱼服、锦衣卫到底有没有关联——当然有。如何判断关联的存在，取决于我们和谁“构建共同体”。最大的关联就在于你我的自我认同都是中国人——只要这一点就已经足够。唐圆领袍的制式从中亚传来，旗袍“祖上”是关外满族的传统服饰，琵琶、胡琴等一干乐器都发源自波斯一带……可是这一切又有什么关系？未见得就有人敢说我们穿不得用不得，莫非中原女性穿穿旗袍都成了僭越？对文化发源地揪得太死的“原教旨主义”要不得，对于传统文化的发扬传承更是没什么好处。只要心中有对中华文明的归属与认同，不管是洛阳人还是哪里人，哪怕你是外国人，想穿什么中国传统服饰就穿什么。
说一千道一万：对这批00后志愿者“乱穿衣”的指控，逻辑链条全是断裂的。对历史知识一知半解已是无知的表现，指责别人无知反倒成了“回旋镖”。只是，并不像有些人所说的那样可怕，无知本身并不是罪过。但以此去干涉、审查他人正常的行为，才是真的不应当。说到底，对自己的同胞还是要善良一些。
飞鱼服、旗装等等这些传统服饰，过去固然被打上了“锦衣卫”“满族服装”等等印记，但它们能不能在新的时代语境下拥有自己新的意义、新的使命？答案当然是肯定的。中华优秀传统文化要创造性转化、创新性发展。文脉赓续，靠的不是一味泥古不化，不是“原教旨主义”，不是拿过去的条条框框去阻碍今天的发展变化。文脉赓续，要用一双新的眼睛去发现传统中有价值的部分，古为今用、洋为中用、辩证取舍、推陈出新。
“我们这些志愿者都是00后大学生，一般是下午两点到六点半。不仅是游客，也希望那些回来过年的朋友们，辛苦一年了，回来以后接受我们盛情迎接，心里面暖暖的，我们就觉得做得很有意义。”接受采访的洛阳00后志愿者如是说。这就是我们的年轻人，风貌昂扬向上，心态平和自信。他们能有这样的姿态，是我们的幸运。
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