白客之后，内娱人夫感市场再无蓝海。
他是窝囊废赛道的天花板，身上那熏人的班味儿招来梦女无数，即便演社畜都散发着居家又性感的味道。
一夜之间，“人夫感”成了对男明星的最高赞美。
有人说，流行为女所用的高质量男性是好事，是女性凝视的胜利。
或者，这其实是女性审美的又一次滑坡。
“我那勤勤恳恳上班的窝囊老公”
窝囊废王大锤出道10年，归来已是高贵的国民人夫。
白客，一款互联网知名Beta男。
以没有信息素、没有阳刚性魅力、没有攻击性的个人特质出圈。
但这个“三无”男人贵就贵在宜家宜室的气质，并靠此成为广大梦女的一月老公。
人称“男版高圆圆”，开创“男版好嫁风”。
他那班味儿熏人的样子，让人狠狠代了“我那在公司勤勤恳恳上班、背着房贷不敢辞职、还担心裁员的窝囊老公”。
婚戒一戴，更显其顾家的安全感。
看起来像是会下班买菜，回家给孩子辅导作业的那款男的。
白客一月翻红，但内娱这片江湖早已有他的人夫传说。
在他这里，“工资上交家务全包”是一种气质，之前和万茜演夫妻，他就贡献了诸多女A男B的名场面。
万茜喊一声“老公”要抱抱，他挪开椅子、摘了围裙秒秒钟安抚到位。
忙着在灶台前煮三菜一汤，等老婆下班的是他。
餐桌前给老婆倒水盛汤的是他。
乖乖偎进老婆怀里的是他。
老婆受了委屈，说“没事啊老婆，天塌下来有我顶着”的，还是他。
上得厅堂，下得厨房，踏实可靠，情绪稳定。
这样的“田螺先生”，也只有白客演起来不违和。
他开个门和马思纯对视，都散发着“老婆回来了是先吃饭还是先洗澡”的贤惠。
到现在，白客的人夫气质总结如下：
“一款能提升生育率的长相。”
“一个勾起人结婚欲的男人。”
“白客有种窝囊的性感。”
窝囊，已是男人的最新款医美。
更具体一点，白客的人夫感让人想到现实中，你我身边随处可见的一类中年已婚颓丧男。
他们甘心当社畜，受了气也不敢辞职，窝囊颓丧是因为扛着养家的责任。
没有很强的性吸引力和攻击性更好，就不会出轨，不会家暴。
格局一打开，这简直是“有稳定工作，无不良嗜好，顾家过日子”的天选婚姻对象。
白客为女性创造了一种关于配偶的新想象：
他每天认真上班努力赚钱，压力再大也只会在楼下默默抽根烟自己消化，然后回家跟妻子分担家务，共同经营好这个小家。
没有普信的爹味，不是装死的甩手掌柜，他是妻子永远情绪稳定的避风港。
那些抢手的平凡人夫们
白客以一己之力，还带火了其他几个人夫兄弟。
在他之后，人气居高不下的是《家有儿女》里的夏东海。
这个长相平平、离异二婚还带着两个孩子的男人，现在也是能勾起很多人结婚欲的二十四孝人夫。
他身上也有一种明显的好脾气居家感。
比如，教育孩子，从不缺席。
他和刘梅一个猫爸一个虎妈，育儿金句之密集，行为之文明，称得上东亚爸爸的天花板。
比如，他从不忘给老婆提供情绪价值。
时不时就要反思自己，是不是尽到了丈夫的责任，照顾好了家人。
加上他的职业是导演兼编剧，儒雅风趣加分。
所以即使做饭难吃，几乎从不做家务，也不妨碍夏东海是小雪亲口认证的稀缺“新好男人”。
好男人还有《狂飙》里的李响，他的人夫感也有非常具体的氛围场景：
看起来每天要给十份文件签字，过年时，会开着后备箱装满单位发的米面油的车去走亲戚。
体制内老公的人夫感，妙在那几十年如一日稳定的工作，和禁欲的西装衬衫。
除此之外，还有一个更出名的二次元人夫——
蜡笔小新的爸爸，在日本常年高票当选“最想结婚男人”“理想爸爸”的野原广志。
在她姐之前的印象里，野原广志不是什么好男人。
他好色，会幻想跟公司后辈恋爱，是一个经常烂醉回家的窝囊大叔，也是一个没什么前程的普通上班族。
但近些年，普通男人野原广志的人气在日本居高不下。
日本女性发现，这个背着32年房贷、36期车贷，养活一家四口加一条狗的男人，已是当下稀缺的高质量男性。
日本的男性也深深相信，普通的野原广志有不普通的智慧。
他们买来一本《野原广志的超名言》，向他学习如何成为一个好丈夫、好爸爸、好男人。
人夫抢手，已成潮流。
从高人气的野原广志，到翻红的白客，以及一茬茬接连冒头的居家人夫，他们其实都有一个共同点：
尽管没有惊艳的外表，富足的条件，但在同行的衬托下，胜在可靠踏实。
他们也许不能成全浪漫爱情，但至少不会带来腥风血雨。
如果以传统父权社会的标准来看，这些社畜感、窝囊感强烈的居家小男人，不会是一个正面的成功者，而更接近于一个妥协者，甚至失败者。
但正是这些小男人，成了女性追捧的新选项。
霸道总裁退居二线，窝囊人夫才是真·懂女所想、为女所用。
女凝的胜利？
说实话，人夫感的风刚刮起来的时候，她姐很不理解。
明明男人工作稳定很常见，分担家务育儿是本分，情绪稳定是基本修养，不出轨不家暴才正常，连窝囊都能美化成魅力点......
为何这些“普通”男人也能被吹捧至此，甚至成为择偶新潮流？
在看了野原广志高人气背后日本女性的心理之后，我大概懂了其内在动机。
潮水的方向确实是变了。
泡沫时代前，日本经济蒸蒸日上，国民的心态也积极向上，那时，女性奉行的择偶标准是“三高”。
即高学历、高收入、高个子。
经济泡沫破灭之后，女性择偶的“三高”很快滑向了“三低”。
所谓“三低男”的特质拆开来看，和如今的“人夫感”大同小异：
低姿态，指男性尊重女性，不大男子主义；
低依赖，生活各自独立，男性在家务、育儿上不能只依赖妻子；
低风险，工作收入稳定，最好是公务员。
从理想中的浪漫爱，转为更接地气的过日子。
从眺望上限，转为守住下限。
是因为女性在不乐观的大环境中，放下了对婚姻、男性过多的期待。
她们不再期待靠婚姻实现生活质量的跃升，对婚姻的想像也日趋保守，于是踏实稳重能满足基本安全需求的男人，身价看高。
显然，这是一种妥协。
在广为人知的马斯洛需求层次模型中，建立情感联系的“爱与归属需求”属于更高等级的成长性需求。
保障安全稳定的需求，处于更低等级的缺失性需求。
而现在，日本的“三低男”也好，我们这里稳定可靠的“人夫感”也好，抑或厅局风男友、体制内老公的流行，指向的都是女性需求转向安全感的被迫降级。
所以当看到有人说“人夫当道是女性凝视的胜利”，我只感到荒谬。
看起来，似乎是人夫们精准满足了女性需求，关系中更有主体性的是女性。
又似乎，是女性的需求将男性塑造成了这普通窝囊又宜人的模样。
而事实上，更可能是女性顺应环境和男性基本盘质量，调整了自己的需求。
审美滑坡，口味降级，以至于连“窝囊”都能成为男人变现的资本，再普通的男人也能美化出闪光点，然后被一双双手托举上神坛。
俗称，太爱男。
要知道，和“人夫感”相对的“人妻感”，可不止于踏实过日子。
人妻，要有成熟风韵的同时，保持青春美貌；要家务全包会照顾人的同时，不能毫无情趣；要能勾起人的欲望，但又要端庄温婉......
这是男性长久以来对女性从外表、到能力、到道德的全方位凝视。
而人夫呢？
普通是安全感，颓丧是破碎感，窝囊是性感。
所以，你更要知道，如果主体的凝视让客体有充分的自由却不具备令其主动改造自己的威慑力，那这凝视就只是一厢情愿的想象。
她姐之前说过很多次，“女凝”等同于一个伪概念，它更不会是对“男凝”简单粗暴的性转复刻。
如果你看不到人夫的流行，是女性的妥协，审美的滑坡。
也看不到人夫感是又一次对普通男性的神化。
那至少，咱别欺骗自己这是进步的“女凝”。
这进步，真没必要。
监制 - 她姐
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