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有弟子问曾子“天圆而地方”是啥意思，曾子就引用过以前孔圣人说过的话“天道曰圆，地道曰方，方曰幽，而圆曰明”什么意思，这里就不以经解经绕大家了，纯粹分享我做功夫得到的体会。
我们用易在心中观事物天象的时候，是围绕着这个所观的事物，任神自由扩散的，神会在可控的力度内一点一点的将与这个事物相关的所有事物显现出来，直到在我们现在所掌握的所有信息的基础上以天道俯视的视角，看清这个事物全貌。
就像我们拿出一张白纸，接着准备一根棉线和一个图钉一支铅笔，棉线一头绑在图钉上固定在白纸的中间，棉线的另外一头绑在铅笔上，接着我们开始自由的用笔乱画，中间不变的图钉就是用易在天成象围绕观的事物，而铅笔的每一次画出来的笔迹，就是我们用易显现出来的与这个事物相关的事物，最终我们会得到一个由无数笔画构成的实心的圆形，这就是天圆地方中天圆的部分，这所有的笔迹构筑而成的整体就是天象，承载这个天象的空间就是圆形的，故天圆。
若天圆是在围绕一个事物大观时候看清事情的全貌，那么地方，则是随四象变化的区域性的调整，就像冬天12月份的时候我们需要对照天时加衣服，但是同样是12月份，海南确是温度暖和一件短袖就搞定了，这就是自然界中的两个地方对应不同的天时变化，人，法天则地就是在天圆的基础上，人为的在天象变化的地方进行区域性的操作，这就是方。
根据天象变化我们需要操作哪里，就划定出一个需要变化的地方，接着在这块地方继续深入进行加工做出成品，并落实出来，已完成这个由天象而来的知。
方就是在天圆的基础上，相应的地上的一个顺天变而变的区域，以及这个变化方向相关的所有具体事物
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