论士篇、皆以文学,明悟通达

2024-02-18 21:50:4603:59 27
所属专辑:志怪典藏
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(世新语录)【论士篇·皆以文学】总纲:明悟达通
解语:一粟皆为粮,一文皆可访。
摘自《志怪典藏》
上贤书蘅,集天地之灵根,通万物之神蕴,妙芳传世乎。神灵之秀,大家之范,喙语。无以趣文共之,我心向往,然经世之啄,不可长存。孤傲之本犹复,忘泉涌恩,七经八脉,无一是处。执牛耳,现学讲义,虽明达天成,常乐浣,尚可。吟诗作画,无出其右;琴瑟钟乐,无一精通。上达天听,下挟民顺,合辙通透,无忧无喜无浮平也。
吾之言所立行,大道至简,世袭三法司,通古今之未有,传所学之根源。行天下,观万物,所立、所行、所知,皆为己之道。所言不立行,是为小道尔;所行不言志,伐而诸谋论。智者论道,继学往圣。开先河,化身为炉,以躯为柴;以脏为介,化骨为厉,阴阳合辙,此乃人道。功不成,名不就,所得精妙之通天域,聚本质而福泽众生;无所至,皆为泡影。应圣贤曰:有教无类!化生血之饮习,循天地之教化,知法不思良,慧从本心,岂不荒谬否?成化王,存天理,灭人欲,与尔何异?朝阳至,我欲所往,念及无所求,归于天地间。

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