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道之为物
孔 德 之容 ，惟道是从。道之为物 惟恍 惟惚 惚兮恍兮，其中有象 ;恍兮惚兮，其中有物。窈 兮冥 兮，其中有精;其精甚真，其中有信 。自古及今，其名不去，以阅众甫。吾何以知众甫之状哉?以此”。(《老子》第二十一章)
有物混成，先天地生，寂 兮寥 兮，独立不改，周行而不殆 ，可以为天下母。吾不知其名，字之曰道,强为之名曰大。大曰逝 ,逝曰远，远曰反 。故道大，天大，地大，王亦大。域中有四大,而王居其一焉。人法 地，地法天，天法道，道法自然。(《老子》第二十五章)
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