四方上下曰宇，往古来今曰宙。宇宙便是吾心，吾心即是宇宙。千万世之前，有圣人出焉，同此心同此理也。千万世之后，有圣人出焉，同此心同此理也。东南西北海有圣人出焉，同此心同此理也。近世尚同之说甚非。理之所在，安得不同？古之圣贤，道同志合，咸江西有一德，乃可共事，然所不同者，以理之所在，有不能尽见。虽夫子之圣，而曰：“回非助我”，“启予者商”。又曰：“我学不厌。”舜曰：“予违汝弼。”其称尧曰：“舍己从人，惟帝时克。”故不惟都俞，而有吁咈。诚君子也，不能，不害为君子。诚小人也，虽能，不失为小人。宇宙内事，是己分内事。己分内事，是宇宙内事。
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