但得霜色好吟诗

淞• 雲 • 诗 • 话

归鸿几度城头影，无字终朝从谂禅。

这里，

既有彼岸的宁静与喜悦，亦有此岸的无奈与悲伤。

请听淞雲诗话：《筑得陂堤不姓苏》

但得霜色好吟诗

——读淞雲诗《五绝•早春书事》

诗作者：淞雲诗话：霞光 诵读：落雪

莫嫌春月冷

霜色好吟诗

小字愁如许

说来人不知

淞雲诗是素淡的，素淡到不着一色一味儿，“说来人不知”，五个字便告诉你一个理由；淞雲诗又是深沉的，轻轻一句“小字愁如许”却让你走也走不开，抹也抹不掉，一缕愁思如陈年的老酒在那里不停的发酵，诉说着他的心事。

诗这样写道：莫嫌春月冷，霜色好吟诗。小字愁如许，说来人不知。早春时节，不要怕月光的清寒，在这清冷的银色的月光下，可以独语，吟咏成诗。每个字都满含着愁绪，独品其中滋味，说来无人理解，那就不说也罢。

这首五绝别开生面，一反常人春日里花红柳绿的描写，只写了一件事，诗人月夜吟诗，还有诗中流露出的那无法说与人知的愁绪。文人雅士的闲愁总是有许多种：怀才不遇、郁郁不得志；知己难求、红颜难遇；背井离乡的哀愁，久别家人、书信难至的相思；或是那尘封多年的红尘旧事。在这首诗里，我不想去猜测如此种种，这些也许算不上  人所不能知、不可与人言的愁绪。

这愁绪也不同于苏轼的“谁见幽人独往来，缥缈孤鸿影。”“拣尽寒枝不肯栖，寂寞沙洲冷”（《卜算子黄州定慧院寓居作》）中所表现的幽独和寂寞，他没有那么浓烈和明确。他是凄婉的、含蓄的忧愁。

当我独自品评这份忧愁的时候，自然想到一个人，纳兰容若，想到他的那首《浣溪沙》，“残雪凝辉冷画屏，落梅横笛已三更，更无人处月胧明。我是人间惆怅客，知君何事泪纵横，断肠声里忆平生。”纳兰在世人的眼中，他是豪门贵胄、世家公子；在时人的眼中，他又侧帽风流、风采无双；他的诗词艺术，被王国维评价为北宋以来第一人。但是，他的词中流露出的是断肠的忧伤，就连他的父亲读起他的词时，也老泪纵横，叹息地说：“这孩子，他什么都有了，怎么还会这么不快乐呢！”忧愁好像与这无关。

淞雲于我，是从诗词中走出来的艺术形象，我不想以知人论事的角度去揣度那份忧伤，那份愁绪。忧伤也好，忧愁也罢，它们是一种真实的存在，是诗人生命中不可或缺的一种情怀。

此夜，清冷的月光营造了一个清冷的环境，只这冷月，这份清冷就足以令人动情，令人伤怀。也许诗人喜欢这样的夜晚，喜欢这份清冷，因为这样的夜晚适合忧伤。

      不管是这冷月光惹起了他的愁思，还是月光下吟咏的诗句撩拨了他的思绪，诗中所念，心中所想，任由飘荡。一个字讲述一个故事，一个字抒写一份情思，字字如诗人一样眉头紧锁，愁得难以辨识。任自己忧愁去吧，这样的夜晚适合去探访那平日里幽闭的心门，与自己对话，与心灵对语。经年过往，在当时看来或喜或悲的情绪，此时都有了时光难在的遗憾或错过的悲凉。也许只有如诗人一样深情之人、儒雅之人，才会在这样的夜晚这么的忧愁吧。

      我也常常思索，人与人的距离有多远？它是心与心的距离，是思想与思想的距离，是文化与文化的距离。诗人能从风中听到倾诉，从琴音里遇见知己，寄情山水又忘情于山水，从安宁、平静的生活里，悟到一份禅意。诗人有只有他才懂的忧愁，在悠长的愁丝里释放着一种情怀。也许只有如此，才会让生命变得深情而纯粹，是这份忧愁，让生命变得温暖，甚至高贵。

诗人说：“小字愁如许，说来人不知”。常人也是如此，很多时候我们会陷入自己织就的网中，一份执念，一门心思，无法出逃。它不是悲苦，也不是那么不堪重负，找个安静的地方，去独品那份愁绪吧，或任泪水肆意横流一回，或肝肠寸断一回，躲在自己的愁绪里痛痛快快的享受一次忧伤的滋味。说来人不知，就不必向谁诉说了吧！吾心独知，足矣！